早期贵格会会友之爱

我赐给你们一条新命令﹕
乃是叫你们彼此相爱。
我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。
你们若有彼此相爱的心
众人因此就认出你们是我的门徒了。

约翰福音13:34-35

你们多结果子
我父就因此得荣耀,你们
表现并且证明你们自己是我的真门徒了。

约翰福音15:8。

所以,凭着他们的果子就可以认出他们来。
马可福音7:20


圣灵所结的果子就是仁爱,
喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实。
加拉太书5:22

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记得当我在二十六年前,在基督教的历史中寻找某些接近圣经里面所题到的爱和能力的东西,我偶然遇见了一本书,叫着早期贵格会的著作,不是贵格会会友写的, 其中他们题到早期贵格会的男会友彼此写信的时候,如何表达他们彼此间的爱 - 他们说在他们所有的历史研究中,那是相当独特的。有了这一点线索之后我就更深的钻研早期贵格会友的纪录。以下所展示的信件反映了当时所有在基督里的弟兄姐妹彼此间所感受到的基督之爱 - 是一种纯洁的,干净的,神圣的爱,显明了他们对基督的信仰。当你看到他们所受的迫害,加上他们的彼此相爱,再考虑他们所彰显的能力 - 他们的真实性是毫无疑问的。所以这就是他们的应许有要达到完全和纯洁,因为那带来救恩的恩典能指出一个人的罪,它也能把他们的罪除去

在贵格会之内的寡妇,孤儿,生病的,贫穷的,被囚禁的,老年人,和年幼的人都受到会友的关心照料。如果一个聚会处的关顾费用负担太重,其它的聚会处就会奉献来帮助他们,而且这种交流是全国性的甚至于赒济到海外。他们照顾自己的会友是如此的彻底以至于『在他们的中间没有一个乞丐 ,』并且当一个地方政府发现他们所供给的援助本是政府应当资助的,他们就突然放下反对贵格会会友的聚集和会议。根据乔治福克斯的日法官和政府官员承认我们作了他们的工作,并且会平安的和忠实的过世,这是他们对贵格会会友的褒奖。』

关于他们对所有的人的照顾﹕根据福克斯的日志,『有时候那儿会有两百个教外的穷人来等贵格会的集会结束, (因为全国的人都知道 我们接待穷人); 那么聚会之后,无论来了多少穷人,贵格会教友就会派人去面包店买面包, 送给他们每人一条;因为我们受的教导说「要向所有的人行善, 尽管说要特别向会友行善。」』

詹姆士帕涅尔给在伦敦的弟兄姐妹的书信,
从他逝世的监狱中写的,
他是869 位早期的贵格会会友死在监狱中的第一位。

(网站编辑的评论﹕尽管确实还有其它贵格会的著作可以相比的,我发现没有一个人超过詹姆士帕涅尔的这一篇书信中所表达的词句之优美,他的鼓励,以及特别是他的爱。 )

给我在伦敦市亲爱的朋友,弟兄,和姐妹。

你们凡是被转化的并且心意被更新的,我从生命中的爱流向你们被转化的意思就是在天国中〕,你们是从世界之子中以及从他们生活的污染和可憎的事物中被分别出来并且得救赎。在你的里面被建立有新造的工作,有公义住在其中。你的里面有华美,有装饰,有端庄,并且已经被羔羊的宝血清洁纯净,你与他同钉十字架并且在祂的里面你穿上了婚宴的礼服,并且被接待入主的宴席,而且参与圣洁的联合

哦,你们蒙福的人哪!你们是至高神的儿女和婴儿,祂住在圣洁中,威严地统治着,他在你的心中建立并且设立了他的宝座。 我的喜乐和极大的愉快在于你们。是的,我记得你们,当你们尚未成熟、正在成长的时候,但是借着等候主,你们重新得力,我的喜乐就因为你们而更加满足;并且你们在我的眼中成为宝贵,你们是里面的犹太人,是心里受过割礼的你们是从各族、各方、各民、各国中赎回来的人,一同来到天上的耶路撒冷在那儿用心灵和诚实敬拜父神祂选择你们来负有他圣洁的形象,那形象在这世上已经多受损伤,但被你们高举。你们在外邦人和那些不认识祂的人中间荣耀祂圣洁之名,就在此时此日,他正在带着审判,和怜悯,和大能来造访世人,并且审问他们。你们响应了他的声音的人有福了;你们将要歌唱,并且要欢喜,而别人却要哭泣,哀悼,和怒吼;虽然在他们的中间你们现在的份是受苦,被藐视,被戏谑,被嘲笑,背后诽谤,辱骂,逼迫,鞭伤,和囚禁;然而你们已经学会了把这些事情算为富有,你们认识那在你们里面的安慰师,并且认识与你们同住的救赎主。如今我身在这些事情之中,确实也为此高兴喜乐。你们认得我;你们老早就认识我的声音。哦,我多么切望能够见到你们的面,但是暂时为了那些事情我受到捆锁!虽然我的身体在捆锁之中,但因我的生命牢牢的系在你们许多人的心中,使我不能忘记你们;但是这捆锁必将被破裂,那时祂在他们的中间完全了祂的赞美,祂是我唯一的看守者和支持者。

哦,你们这些坦率的鸽子,在你们的口中查不出谎言来!哦,当我在灵里注视你们的时候,我是多么的着迷于你们的爱中! 你们将自己置身于死亡,饥荒,刀剑,和枪火;而且而且忍耐地顺从神的旨意,并且甘心底放弃你们的情欲和爱好;你们的信心就使你们被算为义;并且你们所信靠和相信的神要使你们在祂里面富足,并且将那不朽的宝贝,以及那永不衰残的产业赐给你们。你们可以按程度来承认我所写给你们的。

但是有些人听了恶灵的话,把好地方的恶讯带来;那些回到埃及地的人和那儿的魔术师联合使法老的心刚硬来对付那些无辜的,他们把外邦人的口装满了亵渎神的话语。但是让他们继续吧;『那污秽人,叫他仍旧污秽』因为他必快来,赏罚在他,要照各人所行的报应他。但是万事都互相效力,叫你们得益处,你们站在信心中,总不会因着暴风雨的吹打而动摇,却要在这一切的事情中见到神的手为神的儿女在邪恶的环境中造出好的结果,神的儿女们守住真理,而且不偏离。

所以你们既然尝过,感觉到,认识到并且经历过祂,就当信靠祂,并且守住那借着祂的话语在你们里面产生的可靠的信心;并且在这黑暗的世代中,要像明光照耀,借着言语和谈论,好叫你们每一位被呼召的,在你们被呼召的地方,在一切的事情上可以被在你们良心中父神的〔圣灵〕称许为忠心和顺服的儿女使你们到了你们奔跑的终点可以得到奖赏哦,抬起你们的头来仰望父神,并且看他如何把你们变得柔软,并且他爱你们向来是何等的柔和,他从来没有留下你们使你们得不到教师和喂养你们的父亲,他们用温柔的照料看顾你。在亲切的爱中我被吸引到你们小子们那边,你们从葡萄藤的根部发出,因为你们带着父神的形像。我已经期待了很久要写信给你们,并且最近我得到一个关于你们的开启〔在灵里看见他们〕,所以激发我来写这封信给你们;因为即使我不能写的时候,你们常常在我的怀念中。现在你们必须将我的爱读出来,那不是口舌所能形容的,并且这书信将要写到你们的心中,并非用笔墨写的,乃是用那不朽的生命之道,在那儿你会认出我的名字。

那么全能的主神,是保护以色列的,在你右边荫庇你,并且祂要保守纯洁无瑕地在祂圣洁的同在中,叫你可以在世上宣扬祂的赞美,并且像锡安的儿女之光,将祂的赞美照在人的面前;我将你交给那有福的保护中,并且与你们一同躺下,我的肉体受人的意思遭捆绑之苦是为那无罪的种子的缘故,但是我的呼召是和那些忠心的一同有自由。

詹姆士帕涅尔

写于科尔切斯特城堡,
1656 年一月十二日

(在他过世之前不久,写这封信的时候,詹姆士帕涅尔的年纪是十九岁,在此之前的三年间他是一位基督的牧者,成为许多人属灵的父亲。他的写作不仅是得力于为他的爱作见证,而且也证明了他明显的受过主基督的教导。)

宾艾萨克给一位朋友的书信

亲爱的朋友,

我对你们总是有一种爱,并且深深地意识到神在你们心中很重要的工作,以及你们心中正直的渴慕祂。并且主竟然在你们这么重大的和日渐加深的衰弱中,仍旧保守你们的生命,这在我眼中是非常奇妙的。我希望,这终究要尊荣祂的名并且对你们有好处。近来我时常问候你们,而且我很高兴,透过你们亲笔写的信而得知我所询问的事情;在我幽静的心情中读了你们的信,爱你们的心油然升起,而为你们向主低语;然后,哦!但愿你们可以完全地感觉到,并且与那生命的种子连结,那天国的种子,那时我们主耶稣基督,当他在道成肉身的日子里,并不轻看成为那种子的传道人。哦我亲爱的朋友!不要自以为你生命的任何一部份高过那种子(在你里面的),但要在你等候主让它在你里面出现,以及在它出现在你的感动中的时候,都要让你生命的每一部份服在那种子里面。哦,当这种子活在你心中的时候 ,你的肉体,老我,和自以为义将要有什么改变?我现在每天用来赞美我的神的信仰,就是从这个种子开始;当我第一次感觉到它的时候,而且分明知道是从主来的,我向他的呼喊是:哦这就是我所渴慕和等候的!哦让我的灵魂与你在此联合到永久。在这里面有圣子的礼物,圣子的恩典,圣子的真理,圣子的生命,圣子的灵!我愿这就是我所拥有的一切,除此之外让我空无一有,我没有其它的欲望;并且我在此所遇到的和见证的,以及我所感受到主耶稣基督要在这里为我所作的,除了那些人他们感受过那生命的圣灵之纯粹的力量,并且有过被它引导进入同样圣洁和蒙福的经历,没有人知道,或者说没有人可能知道。

啊!在这蒙福的种子中,罪在此无份;却要被那比他更强的生命和能力除去。在此,基督要按真理成形在心中。在此那污秽不义的衣裳(是的,也包括人的自以为义)要被脱去;并且要穿上洁白的衣服来代替。在此心中要产生圣洁的形像,就是那亲爱的圣子的形像,有父神神圣的本质。在此灵魂要在基督耶稣里被从新创造。在此不会遇到任何的欺骗,只会遇见神的真理,就是那主耶稣基督的真实的生命,光,美德,能力,那些都要在心中被感觉到,并且它在那儿的运作要胜过罪的权势一向所有的果效〔要胜过罪和死亡〕。

哦!愿你每天都会察觉到这个,并且感觉到这在你里面越来越多的成长,除灭一切对天上事物的假设和自以为是,离开它,好让你的灵魂能够完全底活在生命,圣灵,和主耶稣基督的能力中;并且除了他的生命,圣灵,和能力之外,没有任何的东西可以活在你里面;这是为了父神的荣耀,为了你们的心在祂的面前有极大的喜悦和欢喜!阿门。

你的朋友,靠着那真实的,真挚的爱上那天上的,永存的种子。

宾艾萨克

1678年十二月十三日


摘录自威廉艾默森玛加烈福克斯的书信
写于都柏林,1672年九月七日

亲爱的玛加烈福克斯

在那有福的和不变的真理中,你是我所爱戴和尊敬的,我们的保护和安康在那真理中,并且在那真理中我亲切的爱和生命向你致敬。并且亲爱的玛加烈,这可以给你一个我们到美国的旅程报告推翻……
……并且在长岛庇护岛我又遇到你亲爱的丈夫。他身体很好,并且我已经有好多年没有看到过他比现在更加的健康和愉快,对此我们都非常的高兴……
…所以亲爱的玛加烈,以我对你的真爱,和在永恒的真理中是你的,永远是你的真心朋友和弟兄。

威廉艾默森

根据宾威廉,宾州的创建人,写到贵格会信徒的爱心
(取材自宾威廉的著名的乔治福克斯日志的导言。)

贵格会会友之间的彼此相爱产生了许多人对他们特有的评语,『他们一起聚集,他们互相帮助,并且团结在一起。』 还有常听到的话说,『你看,贵格会信徒是怎样地彼此相爱,互相照顾。』 但也有人比较不够温和地说 “贵格会信徒只爱自己人不爱别人” 若说原始基督教的特征,是彼此相爱,在信仰上亲蜜地互相交通,而且为了一起聚集,敬拜神而互相帮助,经常互相连络和照应。赞美主!这些特性也充分的彰显在他们中间。

但是他们也爱他们的仇敌,因为基督过去和现在都教导说要去爱仇敌: 对这项原则,他们是既教导又实行;他们从来不为所遭受的伤害,寻求报复,并且谴责报复为不属基督之精神。他们宽大地饶恕,帮助和解救那些以残酷对待他们的人,即使他们有机会,有能力报仇,他们不但不报,还去帮助和解救他们。这种例子不胜枚举。借着忍耐,竭力胜过所有的不公和压迫,传扬这样基督的道理让他人去跟随。

尽管贵格会会友从不寻求报复,那天上伟大的神常会执行他的报复。点击此地

摘录自汤麦史爱罗拂德为宾艾萨克作的见证。

我被我的灵催逼也来为我亲爱的过世的朋友写几行;我要承认,这多少是被友爱和感激的双重责任感引起的。我很爱他,并且我确实相信,那爱完全是理所当然的;因为他确实配得所有人的爱,而且特别从我来说更是如此,他对我有丰富的仁慈;因为在那蒙主喜悦来唤醒我的灵魂,和呼召我离开世界的污染的那一天,无论在我的敬拜或谈话上,(为此我变成了我国的笑谈,我的朋友和我的相识者的嘲笑和轻蔑,而且在某种意义上来说也变成了一个被世界所弃绝的人,好像是被暴露在世界中任由它来改变我的敬拜或谈话的方式),那时他多么的欢迎我!他多么亲切地接待了我!他多么谨慎地照顾我!他多么温柔并且像一位父亲地看守我,好叫我不至于退却,或者有任何的背叛而不顺服我从前所接受的单纯的真理 !并且我怎能在任何的时候忘却他的爱,或者让他许多的仁慈从我的心思中溜走!哦不可能;想起他就叫我畅快,而且我不可能想到他而没有愉快的。作为一位朋友,我真爱他; 像一位父亲(他就是这样的看顾我),我很敬重他;作为一位长老,我很尊敬他,并且(就像他很配得的),是带着双重的敬重。我的灵实在是与他联合的;是的,我的灵在那神圣的生命之约中和他的连接并且交织在一起,就是死亡也不能将它们分解。因此我恳求你宽容我一点,无论你是谁,碰巧看到这些话的时候,如果我随意的对我心爱的朋友表达我的感觉,其中如果我似乎有点独特,你要知道我和他的相识就是如此。

……

爱是如此之坚强,
他们自愿代替他们的弟兄被囚在监狱中。


早期的贵格会会友之间的爱是非常的坚强,以至于当任何朋友忍受太久或太辛苦的囚禁的时候,另外的朋友们会去当局 提供代囚并且付上任何需要的罚款让他们被释放。在许多这种奉献中有一个出名的事件,是向执政克伦威尔将军提出的,要求取代乔治福克斯的囚禁。有一朋友会人往见执政克伦威尔将军,并且提出要代替乔治福克斯的位置被囚禁在Doomsdale 。这个行动使执政颇受感动,因问左右的人说,『你们当中有谁肯为我的缘故作同样的牺性?』并且克伦威尔虽未接受这位朋友的请求,说道,『他不能这样作,因为不合法律;』但这种爱的行动成为一个真理大大地打动了他。


以下是一封汉弗莱诺顿给乔治福克斯的书信,向他提出这奉献。

汉弗莱诺顿给乔治福克斯1656年

亲爱的乔治福克斯:

你的荣美和清秀不能用言词来表达。我受感动来写这封信并且出于对那种子的爱,以及那在你身上的那种子的爱,来自由地放弃我自己,并且将这信息放在你面前。在上个月十七号,我曾在等候神。你出现在我的生命中。此后,我有一个很重的负担要作一件事情来感动你;并且现在我的计划已经到了这里我现在所在的地方。因为你是奥利弗克伦威尔,英国的统治着〕的囚犯,现在我需要将我的身体交给他来代替你在监狱中的身体,并且我已经预备好要这样做即使我可能要为此流血。如果你接受这封信内我的提议,看出我这提议合乎智慧,并且让我把你不公正的受苦和罚款的总数一同交到他的面前,好让他没有借口,并且我会清楚我所要交代的。你是宝贵的和被拣选的;让我听到你的消息,因为我看出你有很大的需要被释放。我是首先到斯窝司摩耳中的一个,并且在那些聚会中有许多的讲员和祷告的人,并且有歌唱不像任何我所曾经听过的;并且我所看到和感觉到在他们中间的启蒙也是同样的(稀奇)。我觉得有需要把这件事放在你和詹姆斯拿勒尔的面前,你们两位都有能力决定这件容许我来代罪的事情。在以色列人(选民)中缺少你的出现压在我的心头。在我听到你的消息之前,用我无伪的话语,我已经预备好放下我的生命
                        那是我汉弗莱诺顿,照着父神的旨意,
                        并且借着祂的大能,已经预备好去从事我前面所说的。
伦敦二月四日
        1656年

出自乔治福克斯的日志,谈到在克伦威尔手下的迫害:

如今是一个大灾难的时候;而且许多的朋友们在监狱中,许多其它的朋友们受感动到议会去,他们提供自己的身体来代替他们的朋友被囚在监狱中,好让他们的朋友可以被释放,而不至于灭亡在那发恶臭的监狱中。我们这样作是出于对神和我们弟兄的爱,好让他们不至于死在狱中;也是出于对那些把他们投入监狱的人的爱心,免得他们把无辜人的血浇在他们自己的头上;因为我们知道那些无辜的人将向主呼求,使神的愤怒,报仇,以及灾祸降在他们的身上。

李察法恩沃斯致菲尔玛嘉烈的书信:

下面有一封李察法恩沃斯致菲尔玛嘉烈的书信。这封信写在她信服真道不久的几个月之后,可以用来显明他对她在真道上的建立的爱心和继续发生的兴趣:

『芭芘,约克郡,1652 年,十二月

亲爱的姐妹﹕

当你站在主的会议中的时候要留意,祂要使一切想要被升高的降卑,并且除了那些纯洁的事情之外,他不容许你遵守任何其它的事情。哦!要忠心,要对你所知道的忠心;并且要在主的旨意中站稳;主要保守你,用他自己的大能保守给他自己并且以各种方法使用他的爱和能力来装备你。你要站立在他的会议中,好教你发现仇敌一切的计谋;并且驱散一切的幻想,不容许它们出现在你心里,只要顺服祂。不要爱世界,但要留意那能吸引你去活在纯净的顺服中,就是顺服那纯净的主;并且要站立在纯粹的敬畏中,那将取代一切奴隶性的惧怕,然后这就不容许你在任何的事上去顺从世界;而你会被保守来顺从主的要求;因为敬畏主能保守人的心清洁;并且他将保守你清洁,并且向神敞开好接受他的教导。哦!要站稳在那被基督释放的自由中,不可后退,这将保守你脱离世界的缠累;它的目的是保护你站立在主的会议中, 主是全能的谋士,永在的和平之君;他要引导你和带领你进入父神永恒的国度,在那里永远有平安和喜乐,安息,宁静和确据!把你自己完全献给主,他将要保护你在信实和纯洁中;然后那永活的全能主神要保守你,和我们所有其余亲爱的朋友们,在祂爱的大能中,和他真理的大能中,以及在祂的旨意中得到完全;好教你力上加力地成长,并且被建立在永恒的真理中;使祂独自被荣耀,他是万主之主,万王之王;当将荣耀,尊贵,赞美,和感谢,都归于他,从永远到永远!阿门。

我收到了你的信,使我大得欢喜。当你的信,连同詹姆士乔治一同来的时候,那时我去了德被郡 ,在那儿我遇到了一个正在聚会的教会。自从我离开了你以后我常常在聚会中。朋友们非常的大胆并且有勇气,他们在这里已经受到了极大的反对和迫害;但是一切都陷入僵局;仇敌大大的被安静下来;并且主继续做他的工作,使他自己多得赞美;当将荣耀,尊贵,归于他自己,从永远到永远!

我亲爱的,主的爱在神的真理中亲自呈现给你们大家,给你的儿子乔治,和你的女儿,以及你所有的仆人们;愿主使他们都能够在真理中成长,使祂在你们所有的人中间被高举。我所有亲爱的心肝宝贝,要珍惜主的爱和怜悯,并且每天要留意你们成长是为那永恒的;那永远的爱和主的大能要保守你们大家照你们所知道的对他忠心。要持守在十字架中,就会越加纯洁。最安全的道路就是在十字架中;每天要背起十字架;被它引导的心思会反对你自己的意志,并且要审判你的每一句闲话,思想和行为;好教你的老我连同你的爱好和情欲都被钉在十字架上;你将会发现主在那里好像是炼金似的除去你一切的旧酵,就是那老我的本性;因此那新人就要被养大;然后基督,神的大能,将要在你里面按公义来统治和掌权,他是圣徒的王;当将一切的赞美,和感谢都单单的永远地归于他!阿门。』

李察法恩沃斯

威廉卡顿致菲尔玛嘉烈

『哦!那日充满在我们中间的爱, 特别在那个家庭中!哦!那时在我们中间的主神之大能的清新;那儿有我们对祂和祂的真理的热诚,我们从他的同在所得到的安慰和精神的焕发,我们彼此之间的亲近和亲切,我们当时所得到的开启和启示!就在今天我想到他们的时候我的心大受感动。 』

威廉卡顿

在他的日志上他写得更多:

我的特别朋友菲尔玛嘉烈,那法官的妻子,他注意到我的情况,就不再愿意让我去上学而宁愿让我自由,但是要我留在家中教导他的孩子,并且当她要出国的时候和她同去 ,并且为她写作,那是我很快乐的一段的时间。我离开了学校之后,我有许多写作上的操练,写的是和真理有关的很宝贵和有益的事情;藉此我有了很好的机会来亲近朋友们,正当他们公义的生命开始萌芽涌现,成长在爱和合一中,为此我的灵极受感动,并且我非常的想要成为他们中间的一位,好让我可以跟他们在其中分享, 因为我的灵在其中欢喜,远超过在这个短暂的世界中所得的享乐和高兴…

哦!那日充满在我们中间的爱, 特别在那个家庭中!哦!那时在我们中间的主神之大能的清新;那儿有我们对祂和祂的真理的热诚,我们从他的同在所得到的安慰和精神的焕发,我们彼此之间的亲近和亲切,我们当时所得到的开启和启示!我承认我发现自己不能够将这些事情彻底的宣布;我也不打算仔细的去说明,免得我可能写下比我想要写的大量的多;但是就在今天我想到他们的时候我的心大受感动。

在那些日子里面集会对我们是非常的宝贵,所以我们中间有少数的人通常每天晚上都花一些时间等候主;是的,通常是在我们其余的家人都上床睡觉之后。而且,哦!我们在一起的安慰和清新,以及我们所获得的益处,我将如何形容呢!因为如果我们在白日外出服事所受的损失,能够回来透过神的爱,能力,和怜悯,丰富底流入在我们中间,我们便大得恢复。

豪季尔为他亲爱的朋友爱德华伯罗逝世写的悼词:

当他亲爱的朋友和传道同工,爱德华伯罗,早先在Newgate 的监狱过世的时候,弗朗西斯豪季尔 发表了如下的一篇优美和强而有力的见证:〔这也描述了弗朗西斯自己的成就〕

年日将消磨你的名字,好像你不存在吗!哦绝不可能!
你高贵和英勇的功绩,和你强大的作为岂不将
通过他将你生下的大能,要世世代代的长存吗!哦是的!
那些尚未出生的孩子,在他们的口中将要题到你,
你的作为将要世世代代地为你做见证,他们尚未出现,但将来要称你为有福的。
你的生命像蜡烛一般被吹灭吗?哦绝不是的!
你穿透了许多人的心,义人的记念将永远长存;
他的名声将要永远底传到子子孙孙。
因为你将许多人转向公义,
像一颗神的星,永永远远底在充满神能的天空中照耀着;
凡在那里的人,将要在那里见到你,并且在那里享受你,
虽然你已经离开此地,在这易变的世界中消失;
然而你的生命和你的灵魂将与不朽的名声同奔。
爱德华伯罗
我只能为你哀悼,
但却不像一个没有盼望和信心的人,
因为靠着主的灵,在我心中拥有一个完全的见证知道你的安宁;
然而你的离开是伟大的,以后的年日得知何等需要你。
我岂不当像戴维押尼珥哀悼一般,他还不如你;
没有任何正当的理由,他愤怒地死在约押的手中,尽管它是一个英勇的战士?
戴维为押尼珥哀悼说,押尼珥何竟像愚顽人死呢?(哦不可能!他的生命被出卖了。)
照样你的生命被那迫害者的手夺去,他的居所充满残酷。
哦你的灵魂,不会落在他们的阴谋之中,
你流的血将要被那些寻索你命的人偿还;
它且要哭喊如埃布尔的血,他活在信心之中;
照样你的血要向一块大磨石栓在他们的颈项上,

把他们碾碎,他们要像被虫咬又不死。
每逢我想到你的时候,我被熔化成为忧伤的眼泪;
并且因为在主的继承中短缺了你,我的形质有如消化。
我岂不将像戴维说到扫罗和乔纳单,当他们被杀在基利波山,
以色列的俊美被杀在高处;
照样你被闷在污秽的洞中,和监狱,还有许多在主眼中看为宝贵的人:
哦亲爱的爱德华,你对我确实是宝贵的;
我为你悲痛,我的弟兄,有你的时候我多么的快乐,
我对你的爱甚是奇妙,胜过对女子的爱情:
哦那些张开弓从不回头的人,他们的剑必染血迹;
是那勇士被杀的血;
你口中生命之道震动万邦和万民。
你使主的敌人非常畏惧,因为你宰杀如剃刀。
然而对神的种子,你的话语下滴如油,你的嘴唇里藏着蜂蜜。
你将被名列在以色列头一等的勇士中,
透过主的大能,在你的时代里在你里面作出伟大的工作,
并且因为你事工,你配得加倍的荣耀。
你是使用你武器的专家,
勇士因你而仆倒,
而且被主杀戮的甚多。
透过生命之道的大能许多人的心被刺痛;
你的口中发出来自你生命的炭火,
点燃了许多丛林和荆棘,
扫净了地上的拦阻。
哦你号筒的响声何等确实!
在你的日子里你发出了多么大的警讯,
叫那大群未受割礼的人大大地悲痛!
有谁这么勇敢,虽然好像迦得歌利亚,不敢面对你的英勇,
然而当时有许多人轻看你年轻!
我是这般的看见你的弹弓和石子,(被人轻视的作战武器),击伤了那强大的勇士!
就像那驴子的下巴骨,在凶暴者的会中不屑一顾,
就像参孙,你用它杀戮那非利士人成堆。
你将你的手放在主的铁锤上,
好比雅亿西西拉所作的,你常把钉子锤入羔羊之敌人的头;
你磨光并且弄平许多粗糙的石头,使他们合用于建造神的房屋;
在你的日子里,你砍掉许多多结的木材,因为它们不合用于建造神的房屋。
哦,你是主的先知,
你将永远地,和那些主的杰出人物,被记录在羔羊的生命册上,
他们跟随羔羊通过大苦难,
从开始就有许多人能为你作见证;
终于得胜了,
并且配得同神的羔羊站在锡安山,那神的山;
我常见到你,
你的心像竖琴,调整过来赞美主,并且演奏出伟大的救恩;
许多时候这叫那些信靠主的人心中欢喜,
并且坚固了他们的信心和盼望。
呀,你休息了,在一条生命中结束了;
我知道眼泪从你的眼中抹去,因为在你里面没有忧伤的理由:
我们知道你看见旧事已过,再没有咒诅,
但有祝福如雨倾倒在你头上,又有平安如强大的阵雨,
你的住处远离困扰;
虽然外表上你四面受敌,
为了福音的缘故,(虽然是一个年轻人),在你的时代中,你受的困扰比许多别的人更大;
但现在你脱离了,并且透过信心得到了一个名字被列在光中的圣徒。
那么,在这个世界上除了你的生命之外你还有更多要为耶稣之名放弃的吗?没有的;
你用你的血印证了神托付给你见证,
在你的日子里你常这么说,这将永永远远的成为你的冠冕。

现在你已经脱离了那掌死权的诱惑;
也脱离了你外在的敌人,他们恨你是因为有爱住在你的里面;
并且你常在神的右边,在那永恒的光中你有永远的福乐;
你按照在你心中的预言,常为这些事作证,
这预言是圣灵赐给你的;
你安息在圣洁的华丽和完美中;
然而我觉得你的生命和你的灵魂就在我身边,我在其中合而为一,
超乎一切被造的以及可见的事物,它们会更改不定;
并且你的生命也要进入他人,为那同样的,存到永远的真理作证;
因为神已经兴起,并且还要兴起亚伯拉罕的子孙,那些好像没有生气的石头;
全能者的大能,在祂的百姓中,向他们的仇敌是何其浩大。

弗朗西斯豪季尔用这些崇高的表辞来哀悼他非常心爱的朋友爱德华伯罗。在此网站还有献给弗朗西斯豪季尔爱德华伯罗的网页。

参阅豪季尔给他年轻女儿爱的劝勉,正值他见自己为了拒绝宣誓而得的终生囚禁已经到了末后的几年。

宾威廉达司提反(Stephen Crisp)书,他也是一位贵格会会友,正当宾威廉首次开航往宾州:

亲爱的司提反,

我们彼此了解。我不需要向你多说;但是这个我要说,你的离别常在我心中,或者宁可说你的爱在我的离别中。多么的天真,多么的温柔, 多么的单纯像孩子一般。主要祝福那地,(费城)。我也有一封从你那儿来的信带给我安慰;我有许多的试炼,但都不及我天上之父神所供给我的更多,我寻求他的荣耀,而且确实的,司提反,那儿有足够的事情要完成,以及工作的空间。确实神要参与这些栽植的工作,并且那酵要及时将那一团面发起来。我不相信主的心意原要如此待我,但他有一个属天的目的和服事在其中。所以为了祂我离开一切,包括我自己,和你,以及他亲爱的百姓。

宾威廉

乔治福克斯给世上所有的贵格会集会的书信:

亲爱又亲切的朋友们,

我有一种在神的真理中对你们大众的爱,
我向着神心里的祈求和愿望就是,
你们可以被保守在基督耶稣的真理中的单纯,
在祂复活的大能中成长,
效法祂的死,
并且晓得和他一同受苦;

好让你们的心都可以在爱中交织在一起,
并且向神有同一个灵,
并且避开一切世上的恶习,风尚,
言语,工作,礼节,教条,和诫命,
这些都将毁灭,今被世人持守在属肉体的心中,
并且属肉体的人照着那些去作。
因为凡是可被肉眼看见的是属肉体的。
你们要察看,是否能发现一些显明在你们理解中、永恒的事情,
来引导你们的心离开一切外面的事物,
他们都要枯萎,都要凋谢。
因为十字架是为属肉体的心而立的;
你属肉体的心意走向属肉体的和属世界的事情,
或者你眼目和情欲只望地上的事,
在那儿有轻浮,轻率,坏脾气,苦毒,和自以为是,
然后没有拘束底滥用自己的舌头;
同时若有人没有能力勒住他自己的舌头,这人的信仰是虚的
他被自私的心控制了。
但那在里面的光,要使你信服,
要指示你当你的心走向世界的时候;
并要将每日的十字架指示你,让它钉死你属肉体的心;
因为属肉体的心注意属肉体的事;
并且十字架是用来对付人的意志,
因为他们永不得进入你的里面。

所以不要向你的意志让步,
也不要让你自己或心意忙碌在
不必要的和粗心大意的话语,或这类的事上,
因为它们会蒙蔽你,使你的心远离神。
但要保守在你的里面。
而且当他们说,「看哪,在这里,」或者「看哪,基督在那里,」
你们不要去;因为基督就在你们的里面

并且他们是诱惑人的和敌基督,
他们要吸引你的心离开你里面的教导。
因为尺度是在里面的,
并且神的光是在里面的,
并且那隐藏的珍珠是在你里面的;
并且神的道是在你里面的,
并且你们是神的殿;
并且神说过,他要住在你的里面,与你同行。
那么你为什么需要走到你身外的偶像的庙寺里?
那真实的教会(圣徒们)是在神的里面;
但那仿造的教会是在没有神的世界里。
那诱惑人的是在世界中;
敌基督和骗子都在世界中,
并且假先知是在世界中;
并且那贪婪的是在世界中;
并且一切假冒为善的,和一切的异端,
和虚伪,和一切的骄傲,
和寻求尊荣的是在世界中;
并且那寻求它的是属魔鬼的。
并且一切无用的,愚蠢的笑话,和一切轻浮的,虚空的谈论,
只要它们是不恰当的也不合宜的,都是在世界中。

所以要脱去一切的污秽
和盈余的邪恶

要敬畏神,并将荣耀归给他,
不要敬拜那兽;
因为那兽和假先知必要被投入火湖。
真正的比喻和预像都是外在的,
可以被外在的眼睛和心思看见;
但是那属肉体的心思要被除去,并且被毁灭。
因为比喻是预像的实质;
当那实在的来了的时候,
不再用比喻,预像也告终止。
并且那(假的)仿造的基督和神都在世界中;
并且世界上的假敬拜就是敬拜那兽,
并且不是从神来的。
因为「神是一个灵;凡要敬拜祂的,
必要用心灵和诚实拜他。

在人里面的兽性高举那兽,
以及牠的习俗和敬拜;
神的灾祸必将倾倒在那兽的身上,
以及所有敬拜那兽和假先知的人。
凡是住在真理中的人,
不会在里面,也不会在外面敬拜那兽,
但要拒绝一切兽的和假先知的敬拜,
并且用心灵和诚实来敬拜神。
凡不住在真理中的,
就是支持那兽,和那假先知的敬拜;
凡是这样作的人,将要一同遭受他们的命运。
灾祸将要倾倒在他们的身上。
你们认识神的,
要住在真理中,将谎言踩在脚下;
因为独有神要被荣耀。
将荣耀和尊贵永远归给他!
阿们。

乔治福克斯

亨利菲尔(没有亲戚关系)达玛嘉烈福克斯

亲爱的玛嘉烈福克斯

我主内非常亲爱的和心爱的朋友,我所爱戴和敬重的。我在斯窝司摩耳收到了你1672年一月八日的信,是我很欢喜的,其中对我的忠告也是很合时的并且就像一个温柔的母亲给他孩子的忠告。我不得不接受并且称赞这个忠告,它就像是来自一个被主在你心中打开的爱的泉源。自从我第一次信服了主的有福的真道,我就感觉到你温柔的照料,我知道那是为了我的幸福和保护。如果那时我继续保持在真道上的忠心,我多少能够回报你对我的爱和关心,使我们都得欢喜和安慰,而非忧愁和悲伤。然而,你在主那儿会有奖赏,他要而且必将(我相信)对你的劳苦和爱的报答放进你自己的怀中。

亲爱的朋友,这时我对你有非常亲切的爱,那是照我所有的那一份真理和基督耶稣永恒之光,那是主和他所有的百姓,无论是犹太人或外邦人,为奴的或自主的,所立的受祝福的契约。所有的人都当来到光中,都当行在光中,免得他们不能认识主,或者不能和祂有交通,或者不能和祂的圣徒〔在灵里〕有交通。也不能认识或者见证到那永恒之约的宝血,它能洗净一切的罪恶和不义。但是如果你能服从,遵守并且行在这光中,照着古时先知所证明的,说道,万民若要得救就当行在他的光中。这光被发出为了义人行在其中,是义人的道路,在那儿恶人和不正直的人,以及不义的人不能也从来没有行在其中;因此他们被神排除在外(离开神),罪孽不能与神同住,作孽的人永远被神排除在外。

愿主的名被称颂,他又在我里面打开了我一只眼睛。以他无限的怜悯和良善,他让我看见了我很大的堕落和损失;并且不但是我的堕落,也让我看到了一条出路能够回到他自己那里。祂照着他所量给我的将我带上那条路,进入属灵的争战来对付那些使我与神分离的东西。他照着他的判断将我带去等候他。我的盼望是他要被带进得胜的生命;不再被俘虏;靠着那受祝福的种子(那是古时的应许要伤那蛇的头)那俘虏我的将要永远被俘虏,靠着基督耶稣,祂的权柄是要永远统治万有。

哦,我怎能不记得那神的伟大和奇妙的爱,,对我自己和许多在这岛上的可怜的人,就是祂差遣他的使徒和仆人来这里访问我们,他们就是乔治福克斯和其余随行的人。 哦,那是一个对我们的蒙福的爱之造访,就是将我的灵魂从死亡 - 死在罪恶和过犯之中 - 之中救出来;但是现在又借着那永恒的福音之大能使我复活,使瞎子能看见,聋子能听见,使死人复活 - 就像拉撒路从坟墓中出来。因此我的灵有重大的原因可以来为他们〔福克斯和他的伙伴〕称颂和赞美主的名,他们爱主的劳苦已经得到并且将要永远的得到奖赏……

所以亲爱的朋友,当你有自由和机会的时候,我愿常听到你,因为我在任何时候都很欢喜听到你。那么在我的那一份蒙福的真理中,我要用我的爱向你致敬并且说再见,因着我一直是

你的朋友就如我一直被保守在那
我灵魂的朋友中。
亨利菲

写于1654年,在巴贝多,当时乔治福克斯访问该岛正告结束。

这网站意图指示你如何
由罪中得释放
通过十架之神的转化动力得帮助,
导致与神在天国联合。

 


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