饥渴慕义的人有福了 - 因为他们必得饱足                                      

这个网站是献给那饥渴慕义的，其公义的果效必是平安 - 永远的安宁与稳妥。我们向追求与主和基督更亲近的，向深知必有更多值得寻求的，向找寻他们的良人的男女旅客，说：请留步。听我们宣扬神圣的大道，发现那使你永远不渴的泉水，从天降下的生命粮，和在基督里的丰富与完善 - 聆听、瞻仰、并认识你的良人基督 -基督在你们心里成了有荣耀的盼望。

本文中淡蓝色的字，不论字体粗细，都可用滑鼠点击以便参阅相关圣经章节或更详尽的解说。

欲得全备的救恩或被圣灵充满，世人必先要认识，然后相信它的可能性。乔治?福克斯 的著作，为那些数以千计的，与基督和神合而为一, 且展示他们道德族类的男女作了明证，凡盼望且相信能靠着祂自己的大能 - 祂的名，和那真实的福音，都能获得这喜乐：这包括那借着遗落的十字架，那神的大能，以悔改归向圣洁。既得圣洁，进入乐园 -那在我们里面又在我们中间的天国，使我们的意识和视野转入心灵的层面，活在与基督和神合一的关系里，而一如光明之子，靠神的光行在世上。神就是光，他离我们各人不远，我们生活、动作、存留，都在乎他。这些著作指出了基督教会的实质，以及走出黑暗迈向光明之途径。 从这些著述里面，你可以获得救恩的方法并且能够证明异端的错误。

注﹕这里所写的只能代表早期贵格会的思想。
今日有许多贵格会派并不需要相信基督甚至也不需要相信神。

这不是为了世界末日将近的悔改，乃是悔改进入地上的乐园 - 是个好消息，不是坏消息。因神是善良的，他要我们与他同在，共同分享他神圣的本性。但若要与神同在，我们必须成为圣洁，把我们的罪身治死在那遗落的通往圣洁的十字架上-舍己的内在十字架 。这些著作指出舍己的内在十字架之道。

若有人要跟从我，就当舍己，
天天背起他的十字架来跟从我。路加福音 9:23

凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。
路加福音 14:27

黑暗的权势扭曲了救赎之本意，把它视为瞬间可得，借着各种宗教仪式，使我们成为自己原罪的俘虏；误以为那原本就在你里面和你们之间，看不见也寻不着的天国，是死后的国度；使我们误以为基督和他的天国要为所有脱离罪恶而成为圣洁的人，在将来只有一次回到世界。和此网站的主旨是要解开基督教义的无数谎言，以圣经的真理来匡正疑惑，并期望能启发你们，介着个人的悔改以致圣洁，在地上的天国里去寻求与基督和神合而为一.

来自主的声音: 这是神造访的日子，它关乎你所惧怕的当顺服的事以及神所要求的悔改。

主若显现，我们必要像他、 因为必得见他的真体。
凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。
约翰一书 3:2-3

清心的人有福了！
因为他们必得见神。
马太福音5:8
你若心不清洁而死，
你就不得进入天国。

因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生并且在末日我要叫他复活。
约翰福音6:40

祸哉！那住在地上
硬着颈项不肯悔改的居民！
主的声音 10/25/06

你们与死亡所立的约必然废掉，
与阴间所结的盟必立不住。
以赛亚书 28:18

神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。
帖撒罗尼迦前书 4:7

并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主 。
希伯来书12:14

而且属肉体的人不能得神的喜欢。
罗马书 8:8

凡属基督耶稣的人，
是已经把肉体
（离开神的人性）
连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。
加拉太书 5:24

大多数自称为基督徒的人要求一位基督，
宽容他们不作事；一个不值钱的珍珠。

但那少数委身给真理的人却 不惜任何代价地要一位来改变他们的基督，
使他们 活得讨神喜悦.

(这一个网站若有任何的好处，那不是我们的功劳;但要归功于基督与父神的荣耀 。我们不属任何亏欠教派或宗教，包括 贵格会。 我们不找跟班。 我们只要你 被耶稣亲自教诲。我们不求捐献。 此网站不推销、也不作广告。 因为你们白白的得来，也要白白的舍去。)

虚伪的恩典之福音 说耶稣来，要释放你的罪疚感，安抚你可以保留你的罪性直到丧命；因此 把恩典变成德行败坏的执照 又把 耶稣当作一位罪行的推销员。 纯正的福音说耶稣来为要把你从罪中释放出来，为要除灭魔鬼的作为(你里面的罪性)，透过恩典，那被我们遗落的十字架 、神的大能， 来悔改 生出圣洁 和在 天国同基督与神之联合；行走在祂的光里 在祂完美的旨意中，而且就在此地，直到永恒。

人要奉他的名传悔改赦罪的道，
从耶路撒冷起直传到万邦。
路加福音 24:47

耶稣不仅仅赦免你已往的罪，他有应许要把你从黑暗里领出来进入一个 透过悔改而达到无罪的状态。 大多亏欠教派传讲由恩典而来的、即刻可得的救恩，从不题及悔改；有些亏欠教派也谈悔改，但是想到做法却毫无线索。 无论他们用上各种宗教的仪式，所有的亏欠教派的速成救恩 都亏缺了对付生命的悔改，让你依旧留给罪作俘虏。耶稣告诉我们说很少人会找到进入天国的门，因为假先知的缘故〔传讲假的救恩〕，造成许多自称是基督徒的人，甚至于靠祂的名行过神迹，也要被拒绝，因为他们仍旧犯罪；然后他告诉我们成功的方法：是要听他的话，并且要去行，[来，倾听，听见，遵行].

耶稣说祂要拒绝一切继续不服从他的人（犯罪的），
就算那些自称是已经得救的基督徒。

你们为甚么称呼我「主阿，主阿」，
却不遵我的话行呢？路加福音 6:46

凡称呼我主阿，主阿的人不能都进天国；
〔惟独〕遵行我天父旨意的人才能进去。
当那日必有许多人对我说：主阿，主阿，
我们不是奉你的名传道，
奉你的名赶鬼，
奉你的名行许多异能么？
我就明明的告诉他们说：我从来不认识你们，
你们这些作恶的人，离开我去罢！马太福音 7:21-23

人子要差遣使者，
把一切叫人跌倒的和作恶的，从他国里挑出来，
丢在火炉里；
在那里必要哀哭切齿了。马太福音13:41-42

耶稣说，「我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。」约翰福音8:34

你若仍旧犯罪，你便是罪的奴仆，那么耶稣不可能是你的主。
耶稣自己说过，你不可能事奉两个主！ 路加福音 16:13

今日的基督徒就像犹太人，他们已经有圣经并且相信摩西，但是听不见，看不见，也不能遵行祂的命令。 你能相信耶稣到要听从 祂的命令和劝告; 还是你要像魔鬼, 它相信祂是神的儿子 已经从死里复活, 但却不遵行祂的命令? 约翰告诉我们说， 那真相信耶稣是神的儿子的，就是那胜过世界的， 他们借着 信心打了美 好 的 仗，胜过罪恶。 「信 神 儿 子 的， 就 有 这 见 证 在 他 心 里，」约翰壹书 5:10-12。要得著子，就是要在你的心里面有神的儿子和天父，并且要充份的得到使他成为你真正的主来控制你的思想，言语，和行为。就如保罗强调过三次，相信不等于是得救：

1. 我们得救、现今比初信的时候更近了，罗马书 13:11，
2. 当恐惧战兢、作成你们得救的工夫。腓立比书 2:12，并且
3. 但我们既然属乎白昼、就当谨守、把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。 帖撒罗尼迦前书 5:8。

得救是当你经历到神（基督）将他的恩典带给你，那时基督在你里面借着他口中的气（灵），和他降临的光，在你的脚下粉碎撒旦的头，来摧毁你自私的灵。

情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、 忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类。
... 行这样事的人必不能承受神的国。 加拉太书 5:19-21
凡是行淫乱， 骄傲，仇恨， 谎言，忌恨，贪婪， 荒宴，愚妄，等等... 的人必不准进入神的国。

因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。
不要被人虚浮的话欺哄；因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。 以弗所书 5:5-6
凡是不洁静的，淫乱的，或是有贪心的，在基督和神的国里都是不准进入的。

耶稣说，… 因为从里面、就是从人心里、发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、
贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。
这一切的恶、都是从里面出来、且能污秽人。 马可福音 7:21-23
留意，在你的心被洗净之前，你是污秽的 － 是一个服侍你自己而非别人的掠夺成性的野兽。

约翰说，凡恨他弟兄的，就是杀人的。约翰一书3:15

耶稣说， 只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与他犯奸淫了。 马太福音 5:28

所以，约束你的淫念还不够 － 淫念必须被钉死 － 毁灭 － 除去。
但是这些罪不会妨碍你求得神的帮助来除灭它们。
所以，要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪。贪婪就与拜偶像一样。 歌罗西书 3:5

是但耶稣来，只要我们亲近祂，祂就能除灭罪和魔鬼在我们里面的作为。
神的儿子显现出来（在我们里面），为要除灭魔鬼的作为。 约翰一书 3:8

就如耶稣对保罗说：我 差 你 到 他 们 那 里 去 ，要 叫 他 们 的 眼 睛 得 开 ， 从 黑 暗 中 归 向 光 明 ，
从 撒 但 权 下 归 向 神, 又 因 信 我，得 蒙 赦 罪
和一切成圣的人同得基业，通过在我里面的信心被洁净。使徒行传 26:17-18。

得救是为了脱离情欲和乐趣的捆锁。
得救是为了活得没有色情与暴力。

祂应许我们的情绪得掌控– 和永远的平安。
主的呼声 12/14/06

耶稣从来没有说过你能得救的方法就是作一个罪人的祷告，或者是受洗，或者是吃饼和喝葡萄汁； 这是外邦人的仪式，那引到灭亡的又宽又大的道路。 但是今日的亏欠教派，仍旧是罪的俘虏， 相信神赐恩是由于他们有 宗教的仪式和有敬虔的外貌; 却背了神之大能，而 神却渴望要把我们从罪的压制和俘掳中被释放出来， 以致我们能稳固地得到祂的应许， 那应许要求我们 圣洁和纯净。 这些亏欠教派介绍一种虚假的福音把天堂应许给那些 仍旧犯罪的人，和一个虚拟的耶稣，他可以 接受罪恶， 违抗命令，并且 不理会祂自己的命令。耶稣说， 不爱我的人不会听从我的教导。正如保罗所说，『 若 有 人 传 福 音 给 你 们 ， 与 你 们 所 领 受 的 不 同 ， 他 就 应 当 被 咒 诅 。』 这不是保罗所传讲的，乃是另外一种福音和另外一个耶稣。 根据使徒行传，保罗奉差遣 去打开他们的眼睛好让他们能够从黑暗转向光明，并且从撒但的权势转向神， 使他们因此可以得到赦免并且从他们的罪中得释放。 并且使他们在那些已经奉献给神的和在我里面借着信心被洁净的人中间有一个地位和福份。 亏欠教派 完全不顾， 全然弃绝， 而且不信神所差来的耶稣和祂所宣告的福音：

主的灵在我身上，因为他用膏膏我，
叫我传福音给贫穷的人，
路 加 福 音 4:18-20

差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，
叫那受压制的得自由，
报告神悦纳人的禧年。
路加福音4:18-19

天国近了，你们应当悔改！
马太福音4:17

亏欠教派不了解天国，也不了解如何靠悔改，把邪情私欲之罪性钉死灭绝。若要由罪中得释放和进入天国，那悔改是必不可少的。 这就是耶稣的资讯， 和祂为何说祂奉差来到世间!

但耶稣对他们说：我也必须在别城传神国的福音，
因我奉差原是为此。
路加福音4:43

日期满了，
神的国近了。
你们当悔改，信福音！
马可福音1:15

请注意，耶稣说，日期满了，神的国近了。 祂不是说到数千年之后的天国。 记录在马太福音，马可福音， 和路加福音中，在2000 年前，耶稣说， 那和祂同站在那里的，有人在没尝死味以前必得见天国降临。马太福音，马可福音， 和路加福音，又有记载耶稣的话说在祂的那个世代 (2000 年前)过去之前所有末世的预言都要应验 (在此点击可见全文)。

2000 年前，祂告诉我们说你们要先求他的国 (天国) 和他的义 。马太福音6:33
我们应该不要去忧虑吃什么和穿什么，好让我们能够献身致力于天国的追求。
2000 年前，祂告诉我们说要用主祷文祈祷， 包括说：愿你的国降临。

天堂在我们属灵的眼中看来像是云雾 － 所以，在被洁净的信徒的心中，祂的降临是在天空的云上。
他将第二次显现，不是来担当罪，乃是将救恩带给那些等候祂的人。希伯来书 9:28.
留意他的显现是为了带来救恩。但是他不把救恩带给全世界 － 只是给那些等候祂的人。
他也不向全世界的人显现，只是向那些等候祂的人，而且这些人借着服从他来爱他。
当他显现在那些人的心里，为了将救恩带给他们的时候，救恩就产生了；这些人是已经在等候，倾听，听见，并且顺从他 － 这些人是爱他的人，并且他们是因信蒙神能力保守的人，必 能 得 著 所 预 备、 到 末 世 要 显 现 的 救 恩。彼得前书 1:5

犹大（不是加略人犹大）问耶稣说：主阿，为甚么要向我们显现，不向世人显现呢？
耶稣回答说：人若爱我，就必遵守我的道；
我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。〔住在顺从祂的人的心中〕
不爱我的人就不遵守我的道。
到那日，〔当祂显现在你里面的时候〕你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；
爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。约翰福音 14:20-24.
所以他只向那些听见他向他们发出命令，而且遵守他的命令的人显现 －
只向那些爱他的人，这些人表现在聆听祂的话语并且遵守他的命令 － 只向那些服从他的人。

我必再来接你们到我那里去，我在那里，叫你们也在那里。约翰福音 14:3
这是基督的再来。世上的人看不见。他与父神一同回来。他们和我们合而为一 －联合。
这是一个 个人的经历。这不是复活。他是谈论到和门徒合而为一。
我不 求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那罪恶。约翰福音 17:15
所以，耶稣要保守我们在世上，而且当我们在世上的时候，要保守我们脱离罪恶 － 使我们成圣。
父阿，我在那里，愿你所赐给我的人也同我在那里，
叫他们看见你所赐给我的荣耀 － 你给我的爱心的礼物 － 因为创立世界以前，你已经爱我了。约翰福音 17:24
我们的身体仍旧在世上，但是我们的知觉和眼见被提到天国，一个更高的层面。
神就在这同一个更高的层面；我们生活、动作、存留，都在乎他。祂超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。
并且在那里我们乃是与父神并祂儿子耶稣基督相交的。
所以有了顺从十字架，我们活在地上的时候就能进入乐园，甚至在第二次死了之后，永远都在那里。

主若显现，我们必要像他、因为必得见他的真体。
凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。约翰一书 3:2-3。
凡像他一样清洁的，就能见到祂的出现。要清心祷告呼求主。提摩太后书 2:22
只有那些像他的人，纯洁的，将要见到祂的显现。
亏欠教派教导你不必要是纯洁的，你不必要是完美的，你不必要成为圣洁。
如果，照着他们错误的教导，当他回到世上的时候，他们中间没有一个人能见到他，因为他们不是纯洁的。
但是凡向他有这纯洁和见到他们的救主的指望的，就洁净自己的心好那是要靠着信心和恩典，来见到神显现在他们的心中。

这是第二次的显现，基督被显明（启示）， 在每一个信徒的心中；
这些人已经在他们的心中为主预备好道路让他进来，被显明，成为一位掌权的主。
他，过去是隐藏的，现在已被彰显。就如保罗说：父神乐意将他的儿子启示在我里面，好让我来传扬他。

清心的人有福了！因为他们必得见神。马太福音 5:8。没有一个纯洁的心，你总不能见到神。
他向有清洁的心的信徒显现 － 他被看见。这就是他第二次的显现－ 这一次他向有清洁的心的人显现。
因为神说，『让光从黑暗里照出来，』祂已经把祂的光照在我们心里叫我们得知
神荣耀的光显在耶稣基督的面上。哥林多后书 4:6。基督显现在你的心中；参阅，得知，神的荣耀。
晨星在你们心里出现的时候。彼得后书 1:19.
耶稣在我们里面复活成为我们真正的主。 哥林多后书 4:14; 歌罗西书 2:11-12; 歌罗西书 3:1; 以弗所书 2:6
保罗说耶稣复活在他的里面：我已经与基督同钉十字架，如今活著的不再是我，乃是基督在我里面活著。
所以，寻求祂的面，一直寻求到祂出现为止。

在光的出现和基督显现之前，你必须聆听，听到，并且遵守在你心中的道或基督的话。
你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手！心怀二意的人哪，要清洁你们的心！雅各书 4:8
你认为雅各是写给谁的？他是写给那些在教会中的人，仍旧被罪捆绑。
留意他说亲近神。神不在教派的聚会中。神不在读圣经的时候被发现。？
你必须靠近他。你 必须等候他 －安静地聆听，而且要带着罪人的谦卑恳求他改变人的大能 －恩典.

主的声音是仁慈的，温柔的，纯洁的，容易听得懂，容易被接纳，温顺和平的，完整的，有美德的，鼓励人的 － 甚至于从来都没有一点暗示出讽刺，苦毒，或者定罪 － 从来都不会不完全让你去猜他要的是甚么；反而他的话中充满了爱 － 他的爱之灵 － 因为他就是爱。他要告诉你关于他自己的事情。他要勉励你。他就是仁慈。他要告诉你或者向你指出关于你自己的事情；有些事情会是很难看的。但是因为他是你的朋友，你知道他向你指出是为了你自己的好处。所以你当聆听并且守望。不要逃避；要站在人子的面前。那么你当为他向你所指出的悔改。有时他会向你发出命令。你听见神的话，是生命之道。盼望你能听从他的命令，并且借着顺服来向他显明你对他的爱。

寻找，聆听，遵行…寻找，聆听，遵行……寻找，聆听，遵行。你们在基督带来救恩的时候，必须忍耐到底。
你们必须住在他里面。那么小子们住在他里面，好让他显现的时候你们在他里面有信心。约翰壹书 2:28

耶稣说：凡称呼我主啊，主啊的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。
那么你如何遵行天父的旨意？有声音从云彩里出来，说：『这是我的儿子，我所拣选的或者这是我的爱子，你们要听他！』 路加福音9:35
被洁净，你必须来到他那里，聆听他，听见他，并且服从他 － 重复的花时间。
你是借着信靠耶稣被洁净的 － 信靠祂的定罪是真的，并且有足够的信心来遵行祂的命令。
当基督，他是我们的生命，显现的时候，那时你也要与他一同显现在荣耀里。歌罗西书 3:4
当基督显现在你里面的时候，祂会把祂的国度带来，你也要出现在那里 － 这是在你里面天国的国度 － 这是在荣耀中的。
你要如何出现在荣耀中，除非它是在你的心理面，让你心中的眼睛看见？那是向世人隐藏的。
除了圣灵的果子之外，世界上的人见不到基督；因为这种人的生命与基督耶稣一同藏在神里面。歌罗西书 3:3
这奥秘…就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。歌罗西书 1:27

我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神；他们要作我的子民。哥林多后书 6:16

使基督因你们的信，住在你们心里…叫神一切所充满的，充满了你们。以弗所书 3:17-19

恩典的目的在于促进得救的完成，在耶稣基督第二次显现的时候，但是这只发生在某些人的里面，他们是已经被洁净的并且等候所盼望他荣耀显现之福。他在我们里面的显现，与神联合，得救，进入神国，全都要同时的发生。 得救的见证是要借着看见耶稣把他带来。在此网站上已经有超过二十位男女，写出看见他们的救主，得到一个雕刻在白宝石上的新的名字，并且与基督和父神相交。想想看：神永远不会把我们得救的这个题目交给那些人去揣测，建议，读圣经来决定你是否合格，尝试来猜测那一个宗教仪式是很重要的，等等。真神不是一个叫人混乱的假神。神会把我们的得救弄得绝对的清楚，毫无疑问的，没有任何保留的，没有留下任何的问题；并且他就是这样的创造了一个可以被经历的救恩， 这包括纯洁，圣洁，完全，审判， 变成甚至于没有犯罪的欲望，用降临的荣光废掉那在我们里面残留的罪人， 看见他们的名字被记录在生命册上，同基督与父神之联合，进入天国，看见神的荣耀，他们自己也出现在荣耀中，同所有过去被成全的圣徒联合，以及与父神和基督相交 － 一个不会弄错的救恩，很清楚地看见，清楚的感觉到，清楚的明白。 「信神儿子的就有这见证在他心里，」约翰壹书 5:10-12。「认子的， 连 父 也 有 了。」 － 就是去见神的儿子和父神掌管他们的心 － 那联合。

还有从乔治?福克斯 的日志: 1656 年写的 (点击可见谁是福克斯。)

当我在此坐牢的时候，浸信会教徒和第五王朝的信徒 (fifth-monarchy-men), 英国一代兴起类似政治的宗教运动者) 发预言说， 今年基督要来 ，并且在地上统管一千年。 他们以为这统治 是外在的:当祂亲自来到祂百姓的心中，来掌权和统治的时侯; 这些 "信徒" 不愿意将祂接纳到他们的心中。结果他们的预言和期盼都落了空， 并且不得拥有祂。 但是基督已经来了， 而且住在祂百姓的心中掌权。成千的人因祂在他们的心门外叩门，就为祂开了门，让祂进来，祂与他们一同坐席; 与那如在天堂的圣徒享用神国之筵席。 所以许多这些浸信会教徒和第五王朝的信徒变成了基督徒最大的敌人， 但是祂却超越一切妒嫉地在祂圣徒的心中掌权。

根据另外一个早期贵格会会友，威廉Dewsbury的著作：（写于1655）

『因此透过那公义的在基督耶稣里赐生命圣灵的律，』 他说，『"直到如今我被释放，脱离了罪和死的律；并且通过这些大患难，我的衣裳被羔羊的血洗白净了， 祂把我带进了新耶路撒冷，在那儿凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城；只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。在这里我的灵魂现在吃的是生命树，它竖立在神的乐园中，是我渴慕了好久的。在这里再也没有咒诅或黑夜；但是有主神和羔羊，他们是我的光和我的生命从永远直到永远！并且我见证到我是蒙了重生，乃是由于不能坏的种子，并且我在头一次复活中有分了，因而第二次的死在我身上没有权柄。』

以上Dewsbury 清楚地里谈到：1)经过大患难， 2) 被转化进入天国，在新耶路撒冷，并且  3) 在神的乐园中 吃生命树，因此他所见证的圣经中所有的应许都已经被应验了。

根据乔治福克斯的第172 封书信：

那么我们每一个来靠近神的种子的人，这种子打伤了蛇的头，这蛇诱惑人离开神，它是世界的王，它是阴间的王，也是空中的掌权者，是谎言之父，他从起初就是凶手；是败坏人的，是叫人离开神的作者，是罪恶的源头，和它的开始，它引导人离开那掌管万造的神；基督要来毁灭它，并且重新将人恢复成神的形像，再把他重新带回到那掌管万造的神的治理之下。而且这件事情现在成千上万的人都正在做见证；藉此他们来作王，并且从地上被救赎而变成在地上的王，而且有神的形像，照着他们原来被造所有的智慧来掌管神的万造。

还有使徒们活在天国的见证:

保罗说: 他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；歌罗西书1:13
保罗又说: 我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。加拉太书 2:20
所以保罗（以及其他的人）已经从罪中被拯救出来，已经变化被提进入基督的国度了，并且生活在和基督合一之中。

约翰说:我─约翰就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分，启示录1:9
(约翰曾在患难中、和在神的国度里)

在所有的世代里，耶稣的再来要临到被洁净的信徒，他们已经预备好主的道，修直他的路，这是透过恩典的悔改，把罪性钉死。凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。加拉太书5:24。
神的国来到不是眼所能见的。,
人也不得说：看哪，在这里！看哪，在那里！
派 因为神的国就在你们心里和中间。路加福音 17:20-21

悔改和那十字架产生圣洁，然后就得见神！
祂，隐藏在我们的里面，要被显现；基督耶稣的启示, 要发生在被洁净的信徒里面。

第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督（弥赛亚）的祭司，并要与基督一同作王一千年。

十字架是可以忍受的，但是并不容易。舍去你的生命是不容易的。要丢弃万事是不容易的。受苦是不容易的。那么任何可以取代十字架的方法，只要被认为能够让人逃避地狱，就会热烈的被接受；那么虚假的教义和谎言就很快的被传遍了。

因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。提摩太后书 4:3-4

先知说假预言，祭司藉他们把持权柄；我的百姓也喜爱这些事，到了结局你们怎样行呢？耶利米书 5:31

因为有许多人行事是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们，现在又流泪的告诉你们：他们的结局就是沉沦；他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。腓立比书 3:18-19

亏欠教派说他们的信徒是公义的，即使当他们仍旧活在罪中，是邪恶的，不道德的而且不纯洁的。
对恶人说：你是义人的，这人万民必咒诅，列邦必憎恶。箴言 24:24
所有的牧师和圣职人员都要被咒诅，因为他们说谎，他们说你只要相信耶稣，即使你仍旧被罪捆绑着你还是义人。
今日的牧师等于告诉他们的会员说：不要寻求，不要听从，不要害怕，不要努力 －
说那是没有必要的，因为你已经有恩典， 那便是你的当得的淫乱的执照和你可以留在罪中的理由。
然而保罗如此底教导牧师们： 『犯 罪 的 人 ， 当 在 众 人 面 前 责 备 他 ， 叫 其 余 的 人 也 可 以 惧 怕 。』提摩太前书 5:20

胜 过 世 界 的 是 谁 呢 ？ 不 是 那 信 耶 稣 是 神 儿 子 的 么 ？ 约翰壹书 5:5。那么现在请问你自己：你胜过了世界吗？因为约翰才告诉过我们那相信耶稣是神的儿子的 － 他就是那位胜过世界的；然后要胜过世界就是要打一个信心的美好的仗，能胜过罪恶，并且要结果子到完全的地步 － 这要借着你的信心通过弃绝自己的内在十字架上的悔改。

犹太人，把圣经解释错误，拒绝了基督，期盼一个肉身的王会出现。 照样的，一百个基督教的世代，把圣经解释错误，也拒绝了聆听和顺服在他们里面的基督，期盼一个外在的显现；期盼基督有身体的出现成为全世界的王，因此失去了可能做的预备，来接受祂内在的，个别的灵里的出现在他们里面。对那些这么被受骗的人，这真是一个极大的骗局叫人遭受灾祸。珍惜你的时间；善自使用它， 因为它是有限的。

福音所应许的天国是需要经过悔改的，但是它却被忽略了。取而代之的，却是在传讲一辈子的罪恶，这对所有的教派来说真是一个全然荒废的亏损; 一个 180° 的背离公义; 连以施洗约翰的公义为目标都不想，更谈不上要去跟随他的教导说：天国里最小的比他还大。不要有人自以为不配靠悔改进入天国，因为在耶稣的时代连妓女和 税吏都进去过了。马太福音 21:31-32。有一条圣路 … 行路的人虽愚昧，也不致失迷。以赛亚书 35:8。他的恩典足够让所有的男女都能进入天国，但是首先， 我们必须都悔改。

在过去世人蒙昧无知的时候，神并不监察，
如今却吩咐各处的人都要悔改。
使徒行传17:30

我们必须要悔改而被带到神的管理之下。
主的声音 10/20/06

你们要醒悟为善，不要犯罪，
因为有人不认识神。
我说这话是要叫你们羞愧。
歌林多前书15:34

每一个人都谈 耶稣对待人的宽大; 不错， 但是在宽恕之后祂说，别再犯罪了!

祂对淫妇说: 我也不定你的罪。去罢，从此不要再犯罪了！
约翰福音8:11

祂对一个痊愈了的说: 看哪，你已经痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。
约翰福音5:14

那来到你身上最坏的事是叫着地狱。
基督教国度没有一点线索要如何从罪中得释放，并且假装那是不可能的。
但是耶稣说：不要再犯罪！ 若不悔改都要灭亡！〔丧失你的灵魂〕

耶稣说，倘若你一只手叫你跌倒，就把他砍下来；你缺了肢体进入永生，强如有两只手落到地狱，入那不灭的火里去。倘若你一只脚叫你跌倒，就把他砍下来；你瘸腿进入永生，强如有两只脚被丢在地狱里。倘若你一只眼叫你跌倒，就去掉他；你只有一只眼进入神的国，强如有两只眼被丢在地狱里。马可福音 9:43-47
他并不是要我们自我残害。他只是用一个比喻来说明、如果我们继续的犯罪 、其后果是多么的严重 。
耶稣拼命地告诉我们说，在进入天国之前，罪必须要被除去。
祂知道在他离开之后会有假先知起来带着 假福音应许我们有继续犯罪的自由。

透过遗落的十字架向往圣洁来改变我们的心能够除去我们的手，脚，和眼的犯罪欲。

罪人不能活在天上，否则天堂会变成地狱。只有从前的罪人得进天堂。在你心中一切的罪被除净之前，在你被洁净之前，你不可能在神的同伴之中 －义和不义有甚么相交呢？光明和黑暗有甚么相通呢？哥林多后书 6:14。 没有人要这种儿女，他们撒谎，或偷窃，或忌妒，或愤怒，或时常要更多的东西，或醉酒，或强暴，或利用别人，或欺骗 － 或者不遵守命令。

对恶人说：你是义人的，这人万民必咒诅，列邦必憎恶。箴言 24:24
凡说相信耶稣同时还被困在罪中的人是义人，他是在撒谎，终究要被咒诅。

每一个人都必需被洁净，而且那不可能立刻的在地上或在来世被洁净。我们必得学会厌恶和憎恨我们自私的动机和愿望之后，才能够把它们除去使我们得洁净；不然我们能又会落入同样的自私形态的罪中。每一个人都要被神洁净；若非 在这一生背起十字架，就得在来世吃尽更大的苦头，难处，和损失。 详情请看人类都有盼望吗？

我们忘了我们都可以得到天国; 不信神者之 错误的学说 否认我们需要悔改， 因而妨碍我们进入并且使我们成了罪的俘虏。因为今日的亏欠教派有敬虔的外貌，却不接受神之大能 来 改变我们到无罪的地位。亏欠教派已经失去了那基督纯正的福音和基督的十字架，两者都是神之大能 。 所以， 所有的亏欠教派的人都掉在坑里，那个被瞎子所领到的地方。基督的宝血所献之祭和福音被这些亏欠教派的人践踏了 那么他们与仇敌讲和; 其中有些人甚至于否认有仇敌，但却都以为让他们的身体犯罪是免不了的， 不去为真道、信心打那美好的仗，于是犯罪就被假恩典批准了。耶稣说， “我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。”约翰福音8:34。把他们的身体一辈子出卖作罪的奴仆， 这些亏欠教派冠罪为王，不要基督作他们的主， 因为一个人不能事奉两个主。 在亏欠教派，那仇敌在掌权。－－我的民哪，你们要从那城出来，我要作你们的父；你们要作我的儿女。

这些30,000 个所谓的基督教派都是巴比伦被描绘成像是锡安，, 欺骗所有的国家来和她犯属灵的淫乱罪。.The全世界都跟随这兽牠有两角如同羊羔,有许多的名号，也把权柄赐给他，制伏各族、各民、各方、各国。亏欠教派假装基督是她们的丈夫；但是这些假教会都是巴比伦的淫妇，他们用迷信的仪式来代替遵守基督的命令，就如悔改，祂的教导，祂的要求，祂的警告,他对圣洁的要求，祂的福音，祂的国度，祂的应许免于犯罪的自由，以及祂舍己的十字架－ 达到纯洁所失落的十字架。这种罪孽的奥秘 是神所容许的为的是要试验选民对真理的委身；因为神的选民不能忍受去听谎言。

祸哉！那些称恶为善，称善为恶，
以暗为光，以光为暗，
以赛亚书5:20

耶稣为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。祂向世人彰显大能 和 神之爱，为要显明祂能把我们从罪中释放出来，又以祂的言语和行动，真实地成为掌管我们的主，我们的王； 所以在今生， 靠着十字架的道路，我们可以被改变得像祂一样; 因此从现在开始直到永远，我们就得与神的性情有分，在祂的国度里与基督和神合而为一。所有这些奇妙的应许都需要悔改以致于纯洁，因为我们必要像他才得与祂联合。 没有人听到 这一点。但是对于我们来说，现在还没有太晚，去努力取得那真福音 的 大能， 和基督十架之大能， 为要在今生透过悔改 进入天国：这就是耶稣来传讲之福音!我们靠着基督便能胜过罪和死亡。

天国近了，你们应当悔改！
马太福音 4:17

你要儆醒，
坚固那剩下将要死的；
因我见你的行为，在我神面前，
没有一样是完全的。
启示录3:2

有一句东方的古语说： “要变成聪明的第一步就是要知道你是愚笨的。 除非你知道你是一个奴隶，你永远也不会得到自由。”所以要达到自由的第一步，就是要来看看你奴役的状态。有神来的声音说: “那些拒绝查看他们奴役的状态的人说，让我上教堂去。”
归结而言，那是你要怎样过活的选择:
      1) 你要自私自利的被你的忿怒，骄傲，情欲，激情，和乐趣束缚而得不到持久的满足，还是
      2) 你宁可献身给一个有行动的目标，和对你周遭的人都有益处的 - 那纯净，真实，高贵，清洁，和平， 喜乐的话语 。 又对创造你的主心中充满爱 - 当你和你的造物主在他的国度里与祂联合的时候 - 他回报你以慈爱和宝贝，使你得到永远的满足?

感谢神，有一个纪录为我们保留下来了。那是关于乔治?福克斯 和千千万万的 "光明之子" 所发现之真实的福音、那总是摆在我们眼前，但却被谎言蒙蔽的 好消息。他们重新夺回了 进入天国 的动力。乔治?福克斯 重新建立了那真实的福音，神的大能 - 那已经失去了 1260 年的， 并且后来又再度失去的，由乔治创立的贵格会。你如果要看又要听你的救主亲自来教导你，以下所介绍的 可以领你通过 悔改 和十字架，在 天国 来与神联合 。因祂呼召万民来悔改，那包括救世主的身份，和天国。凡有耳可听的就应当听！
以下要介绍那领人悔改之福音和透过失落的十字架，神之大能，使罪得赦免进入天国：

1)神要赐给你之平安。

耶稣基督，万人的救主， 但特别是信徒的救主 那些信靠祂真实资讯的人，祂不定我们的罪，反而赐下平安和并且赦免我们过去一切的罪。如果你真想不惜任何代价的讨神喜悦，他会先要求你信靠基督，领你进入纯洁，然后进入地上的天国 ； 因为天国就在你里面而且没有可见的记号或可观的展览，然而在那里却有永远的平安和喜乐。
祂不仅来赦免我们的罪;祂也要来摧毁那在我们里面的罪- 只要我们容许祂而且信得过祂。
神的儿子显现出来 [显现在我们里面]，为要除灭魔鬼的作为。约翰一书3:8
我们借着恩典的教导和净化过程，透过悔改被领进真理和天国。

恩典， 那不配得的神之恩惠，不是速成的，也不是救恩，正与普遍的信仰相背。
来自主的声音，说到靠恩典的即时救恩：『那是被扭曲的，恶毒的谎言。』
恩典是一个教育的过程叫人悔改 ， 离弃邪情进入圣洁的生活， 带领人从救恩化为纯洁并且得以见神。
恩典的正确定义可见于使徒保罗所写的提多书 2:11-14

因为神救众人的恩典已经显明出来，
教训我们 除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，
等候所盼望的福，并等候至大的神和我们救主耶稣基督的荣耀显现。
他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。
提多书2:11-14

一个仍旧活在罪中的人或许误以为他们一切的罪过都已经被赎罪了，但是恩典并没有把他们洁净！
由主来的声音：“有顺服的地方，就有公义；没有它，你就会有二次世界大战。”

连希特勒都说耶稣是他的主和救主。－一个蒙恩的免罪人????错！错！错！

查看恩典真假的对照可见更多有关恩典之教义。 
如果你以为只要相信和受洗就够了，请参看失落的十字架
你们这小群，不要惧怕，因为你们的父乐意把国赐给你们。路加12:32

亲爱的弟兄阿，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。歌林多后书7:1
(任务是全然圣洁!但要信靠 基督极佳的带领!)

圣路。污秽人不得经过，必专为赎民行走；行路的人虽愚昧，也不致失迷。以赛亚书35:8
叫我们既从仇敌手中被救出来，
就可以终身在他面前，坦然无惧的用圣洁、公义事奉他。路加1:74
(爱既完全，就把惧怕除去。约翰一书4:18)

因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，
叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。彼得后书1:4(完成任务所得之赏赐)
这是正路，要行在其间。以赛亚书30:21

你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福乐。诗篇16:11

2)悔改成为纯洁 并且与基督和神在地之天国中合而为一。

• 你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。马太福音6:33
  (你必须把在你心中得他的国和他的义放在你生命中的首要地位
  那么 神便要供应你一切物质上 所需要的东西。)
  
  要寻求耶和华与他的能力；时常寻求祂的面! 历代志上 16:11
  他的能力就是运用来洁净你，好叫你能见他的面－ 见到神。在天国里，你要不断的在他的面前！
  
  凡等候耶和华，心里寻求他的，耶和华必施恩给他耶利米哀歌 3:25
  
  爱我的，我也爱他；恳切寻求我的，并寻得见。箴言 8:17 （你愈年轻的时候开始，就愈不困难。）
  
  你们寻找，就寻见。马太福音 7:7 寻求神的面出现在你心中。
  寻找神和找到祂，（在里面看见他），是人生的整个目的。他〔神〕从一个血脉造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远；我们生活、动作、存留，都在乎他。一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。
  
  …寻求耶和华─你的　神。你尽心尽性寻求他的时候，就必寻见。申命记 4:29
  
  
• 每天至少一小时，暗中的，安静的，默想耶稣的名
  
  凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作 （造成)神的儿女。约翰福音1:12
  约翰说 接待他的或者只是 信耶稣之名的人，耶稣就给我们权柄或能力去改造成为神的儿女， 而非马上成为神的儿女。
  
  这就是如何使用那能力来改造成为神的儿女。祂的名子就是权柄能通往净化 然后得到祂的引领。
  
  因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。罗马书8:14
  
  为何要安静? 因为祂用主祷文祷告之后说: 你们祷告，不可像外邦人，用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。你们不可效法他们；因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。马太福音6:7-8
  
  你们要休息，要知道我是　神！诗篇46:10
  
  
• 静听，儆醒。安静听你的教师， 那神的生命之道，耶稣。
  跟祂学，被祂洗净，让祂来引导，来 认识祂。

通道是从听道来的–是耶稣向你说话，不是读圣经的人向你说话。
若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他他与我一同坐席。启示录3:20

祂直接跟你说话而不透过圣经。 你一定要 听祂从圣灵来的声音。圣经称呼它的章节为经文。圣经说到 主或神的道时便称他为圣灵。
那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人活。细节请参阅耶稣要亲自来教导你。

凡到我这里来，听见我的话就去行的，．. 他像一个人盖房子，深深的挖地，把根基安在盘石上；到发大水的时候，水冲那房子，房子总不能摇动，因为根基立在盘石上。路加6:47-48
祂不能说的更清楚了：到我这里来，听见我的话 (不是圣经)，就去行的。

我 的 羊 听 我 的 声 音

照着祂的话去行， 就是服从祂口头的命令。
人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。约翰福音14:22-23 
他们的家是一个 没有外表的记号，或眼所不能见的天国，在那里你与他们联合同住。

"马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。" 在耶稣脚前坐着听他的道。路加福音10:39-42

如果你能静下来聆听，你就能听见圣灵证明你有罪 ，使你认错， 和审判你。 约翰福音16:8

我对你们所说的话就是灵，就是生命。约翰福音6:63

所以，你们应当小心怎样听；因为凡有的，还要加给他。路加8:18

如果那些人 听神之道又遵守，他们的进步就会很快。主的声音03/04/08

基督是真光，照亮一切生在世上的人。 约翰福音1:9

那光， 是 在基督里的生命之光，
将要照出、显明你心中的隐情;
你若爱那光， 在你背起你的十字架，认罪悔改的时候，
祂就要改变你 和洗净你一切的罪 。
信从这光， 使你们成为光明之子。约翰福音12:36

你们不用受人的教训，自有主的恩膏在心里会教训你们。 约翰一书 2:27

神 的 事 情 ，人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明在人心里， 因 为 神 已 经 给 他 们 显 明 。罗马书 1:19
（注释：保握是说，关于神的事情无论要学什么都必需要神显明在人的里面 。）

常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；( 仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。加拉太书5:22-23)
你们若不常在我里面，自己就不能结果子。 约翰福音 15:4
人 若 不 常 在 我 里 面 ， 就 像 枝 子 丢 在 外 面 枯 干 ，
人 拾 起 来 ， 扔 在 火 里 烧 了 。
你 们 多 结 果 子 ， 我 父 就 因 此 得 荣 耀 ， 你 们 也 就 是 我 的 门 徒 了 。
住在 基督里就是要等候， 聆听， 守望， 和 守在祂的光中和祂的生命之道中，(非圣经)。

基督在你们心里，成了有荣耀的盼望。 歌罗西书 1:27

细节请参阅耶稣要亲自来教导你， 如何接受洗涤清洁。