| 1 Jean 4 Chapitre Précédent | Prochain Chapitre 1 Bien-aimés, ne croyez pas tout esprit, mais éprouvez les esprits pour voir s'ils sont de Dieu, car beaucoup de faux prophètes sont sortis dans le monde.1[Les faux prophètes sont ceux qui n'ont pas la patience de rester sur la croix ; et étant tentés de prêcher avant d'être perfectionnés par l'Esprit, ils tombent loin des véritables croyants pour sortir dans le monde, et enseigner un évangile différent et un Jésus différent. Jean averti les véritable croyants Chrétiens de prendre garde à ceux qui viennent vêtus de vêtements de brebis, en prétendant être Chrétien ; tout juste comme Jésus nous a averti au sujet des faux prophètes qui viendraient, ainsi que Jude, Paul, et Pierre. Ils apparaissent comme étant Chrétiens, mais renient la croix, renient la possibilité de perfection, renient la possibilité de l'union avec Christ et le Père, promettent la liberté à ceux qui débutent tout juste leur repentance ; et ils promeuvent le manque de respect envers la loi couverte par ce qu'ils appellent la « grâce ». ] 2 Par ceci vous connaissez l'Esprit de Dieu : tout esprit qui confesse (reconnaît, avoue, admet) Jésus comme le Christ (oint) qui est venu en chair est de Dieu, [Confesser Jésus-Christ, c'est confesser comme Paul : ce n'est plus moi qui vis, mais Christ qui vit en moi. Gal 2:20 ; Jésus gouvernait les pensées, les paroles, et les actions de Paul, — lui fournissant même les pensées par la pensée de Christ. La Chrétienté présume que Jésus est est leur Seigneur, mais par leur continuation dans le péché ils le renient comme leur Seigneur et Maître. Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Vous êtes enfants de celui à qui vous obéissez. Rappelez-vous, toute personne qui pèche Le renie comme Seigneur et Maître. » ] 3 et tout esprit qui ne confesse pas Jésus Christ n'est pas de Dieu ; celui-ci est l'esprit de l'antéchrist, duquel vous avez ouï dire qu'il vient, et déjà maintenant il est dans le monde.2 [Jean nous a dit dans 1 Jean 2:18-19 qu plusieurs antéchrists étaient déjà venus, qui étaient sortis du milieu d'eux ; qui essayèrent de séduire les véritables Chrétiens avec leur faux évangile et leur faux Jésus. Donc, ils ne pouvaient pas confesser que Jésus gouvernait leurs pensées, paroles et actions parce qu'ils ont prêché que cela n'était absolument pas nécessaire selon leur faux évangile. Provenant de la parole du Seigneur à l'intérieur : « ils n'avaient pas la patience ». Ils n'avaient pas la patience de suivre le difficile et étroit chemin de la croix que prêchaient les apôtres ; étant tentés et ambitieux d'enseigner avant d'être perfectionnés et autorisés, ils se sont retirés pour pouvoir plutôt prêcher la liberté Chrétienne hors de la Loi sans la nécessité de premièrement crucifier leur nature pécheresse sur la croix intérieure du renoncement de soi. Bientôt leurs doctrines devinrent omniprésentes et dominèrent la Chrétienté, et ainsi la Chrétienté devint la prostituée de Babylone en commettant adultère avec les Rois de la Terre, (les empereurs romains), qui déclarèrent que leurs doctrines étaient les seules qui étaient permises ; et alors la Chrétienté, aidée de la botte écrasante de l'empire romain, persécuta et tua les véritables saints. Jean vit plus tard et prophétisa que le monde entier adorera Satan, en suivant la religion bestiale des faux prophètes avec des cornes semblables à l'agneau. Et aussi toute la Chrétienté devint la prostituée de Babylone, rejetant la croix comme folie et ignorant les nombreuses exclusions spécifiques de la Bible, ses exigences, et conditions d'admissibilité du salut. Voir le Texte de Penington sur Babylone pour comprendre davantage comment l'esprit de l'antéchrist gouverne la Chrétienté.] 4 Pour vous, enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde. [— Le Grec dans ce verset pour enfants est neaniskoi <3495> ; celles son fils de Dieu qui ont vaincu le diable et qui sont devenus fort dans la mesure de la parole de Dieu (Jésus) qui vit en eux.] 5 Pour eux, ils sont du monde ; c'est pourquoi ils parlent selon les principes du monde, et le monde les écoute. [Deux milliards de personnes ont embrassés le faux évangile du salut instantané, tandis que le peu d'élus voyagent par le chemin étroit de la croix. Le monde entend les faux prophètes parce qu'ils promettent le ciel avec la liberté de vivre leurs vies comme ils leur plaisent ; les oreilles qui démangent de ceux qui sont enivrés par les convoitises, les plaisirs, et l'orgueil, acceptent avec empressement les fausses promesses. Car le monde aurait un Christ pour les excuser à vivre comme ils le souhaitent, mais ceux de la vérité, aurait un Christ pour les changer pour vivre agréable à Dieu, quel que soit le prix.] 6 Nous, nous sommes de Dieu ; celui qui connaît Dieu nous écoute ; celui qui n'est pas de Dieu ne nous écoute pas : à cela nous connaissons l'esprit de vérité et l'esprit d'erreur. 7 Bien-aimés, aimons-nous l'un l'autre, car l'amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. 8 Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour. 9 En ceci a été manifesté l'amour de Dieu pour nous, c'est que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui ; 10 en ceci est l'amour, non en ce que nous, nous ayons aimé Dieu, mais en ce que lui nous aima et qu'il envoya son Fils pour être la propitiation pour nos péchés. 11 Bien-aimés, si Dieu nous aima ainsi, nous aussi nous devons nous aimer l'un l'autre. 12 Nul homme n'a vu Dieu en aucun moment. Si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est perfectionné en nous. [Jésus Christ, qui était une partie de Dieu depuis le commencement, révèle Dieu à travers lui-même. Le fait de voir Jésus révélé dans votre coeur, c'est voir Dieu. Jésus est l'image et la substance du Dieu invisible. Col 1:15.] 13 Par ceci nous savons que nous demeurons en lui et lui en nous, c'est qu'il nous a donné de son Esprit ; [La Chrétienté vous dit que si vous croyez en Jésus, vous êtes en Christ. Jean explique qui est en Christ : Mais quiconque obéit à ses paroles parlées, [obéi aux commandes du Seigneur qui lui sont parlées] en lui l'amour de Dieu est véritablement rendu parfait :1 par cela nous savons que nous sommes en lui. 1 Jean 2:5. Si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est perfectionné en nous. 1 Jean 4:12. Notez, c'est cela être « en Christ » — avoir l'amour de Dieu perfectionné en vous. Paul explique aussi qui est en Christ : Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont dans le Christ Jésus, qui marchent, non pas selon la chair, mais selon l'Esprit. Rom 8:1. Si vous marchez d'après les impulsions de la chair, marchant selon vos propres pensées charnelles, vous n'êtes pas en Christ Jésus. Vous ne pouvez pas plaire au Dieu vivant selon selon les impulsions de la chair. Rom 8:8. Être en Christ est expliqué par Paul. En sorte que si quelqu'un est en Christ, c'est une nouvelle créature : les choses vieilles sont passées ; voici, toutes choses sont faites nouvelles. 2 Cor 5:17. Il ne s'agit pas ici de vous imaginer une nouvelle créature ; il s'agit de vivre l'expérience de la mort du vieux et de la naissance du nouveau ; la mort de la nature pécheresse c'est le vieux qui doit s'en aller. Et la mort du vieux se fait seulement à travers la croix de Christ, participant aux souffrances de Christ, participant à la mort de Christ, participant à l'ensevelissement de Christ, participant à la résurrection de Christ - ça c'est le NOUVEAU - tout le reste n'est que présomption et imagination, ou de la soi-disant Chrétienté. Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « La nouvelle vie est radicalement différente, comme un homme qui aurait vécu sous terre durant toute sa vie, et qui soudainement remonte sur terre pour voir le soleil, le ciel, les plantes, les animaux, le vent, les étoiles. » ] 14 et nous, nous avons vu et nous témoignons que le Père a envoyé le Fils pour être le Sauveur du monde. 15 Quiconque confessera que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui et lui en Dieu.3 [Ce verset prouve que que confesser c'est c'est avouer, reconnaître, admettre que Jésus est votre Seigneur qui vous contrôle en paroles et en actions ; parce que seulement dire que Jésus est Seigneur ne prouve pas que Dieu demeure en vous ou vous en Lui, que vous demeurez dans l'amour comme le montre le prochain verset. Même les démons appelaient Jésus, « Jésus, Fils du Dieu Très-haut », et ils tremblaient. Confesser Jésus c'est avouer, admettre, reconnaître que Jésus est votre Seigneur, contrôlant totalement vos pensées, paroles, et actions ; et ceci se produit après que vous avez été purifiés et libérés de tous les péchés.] 16 Et nous avons connu et cru l'amour que Dieu a pour nous. Dieu est amour, et celui qui demeure dans l'amour, demeure en Dieu et Dieu en lui. 17 En ceci [En demeurant en Dieu] l'amour est amené à la perfection, afin que nous puissions avoir la hardiesse au jour du jugement, parce que tel qu'il est, tels sommes-nous dans ce monde. [Tel que Dieu est, parfait, saint, pur, et miséricordieux, et ils sont ses enfants en qui l'amour est perfectionné. Notez ! Jean dit que les vrai Chrétiens crucifiés ont été changés et perfectionnés de sorte qu'ils sont pareils à Dieu dans ce monde — non pas après leur mort, mais tandis qu'ils sont sur cette terre !] 18 Il n'y a pas de peur dans l'amour, mais l'amour parfait bannit la crainte,4 car la peur c'est la crainte du châtiment ; et celui qui a peur n'a pas été rendu parfait dans l'amour. [La Chrétienté n'a aucune crainte de Dieu parce que leurs consciences ont été cautérisée par les mensonges des enseignants du manque de respect envers la loi, mais ils n'ont pas même venu près de vivre l'expérience de l'amour parfait. Jean parle de ces croyants rendus parfaits qui ont l'amour de Dieu rendu parfait en eux.] 19 Nous, nous l'aimons parce que lui nous a aimés le premier. 20 Si quelqu'un dit : J'aime Dieu, et qu'il haïsse son frère, il est menteur ; car celui qui n'aime pas son frère qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? 21 Et nous avons ce commandement de sa part, que celui qui aime Dieu, aime aussi son frère. Chapitre Précédent | Prochain Chapitre | |||||||||
1 Parce que plusieurs faux prophètes sont sortis dans le monde. Que supposez-vous qu'un faux prophète prêcherait, qui différerait de ce que les apôtres ont prêché ?
Nous sommes de Dieu ; lui qui connaît Dieu nous entend ; lui qui n'est pas de Dieu ne nous entend point. Par ceci nous reconnaissons l'Esprit de Vérité de l'esprit de l'erreur. Tout le monde ne peut croire au véritable espoir : à la liberté du péché, à la pureté, au rétablissement à l'image de Dieu avant la chute, et ensuite au-delà de tout ceci, vers l'union avec Christ dans le Royaume des cieux. Ceux que Dieu a appelés peuvent entendre, avec joie. Ceux qui aiment leur vie dans le monde, ne peuvent croire le véritable espoir, et ne peuvent entendre.
Voici ce que Dieu a dit qu'Il ferait avec ces ministres a qui Il n'a jamais directement autorisé à prêcher ou enseigner : je vous couvrirai d'un opprobre éternel, d'une honte éternelle qu'on n'oubliera jamais, Jér 23:40.
Prêcher pour un salaire c'est l'erreur qu'a fait Balaam, c'est là un adultère spirituel, aimant les gages et le profit — Pierre et Jude ont tous les deux de très graves choses à dire à propos de ceux qui sollicitent des dons ou qui prêchent pour un salaire. Honte à eux ! Car ils se sont engagés dans la voie de Caïn, sont devenus avares, dans l'erreur de Balaam pour le profit, et périrent dans la rébellion de Coré. Ils ont un coeur entraîné dans les pratiques cupides, et sont un enfant maudit - à qui est réservée la noirceur des ténèbres à tout jamais.
Voici ce que Dieu a dit qui arriverait à ces enseignants et ces prédicateurs qui disent à ces gens qui pèchent qu'ils sont juste : Celui qui dit au méchant [ceux qui sont encore à pécher], « Tu es droit » ; les peuples le maudiront, nations l'auront en horreur ; Pro 24:24
2 tout esprit qui confesse (reconnaît, avoue, admet) Jésus comme le Christ (oint) qui est venu en chair est de Dieu, et tout esprit qui ne confesse (reconnaît, avoue, admet) pas Jésus Christ (oint) n'est pas de Dieu ; Ceci ne provient pas des premières traductions du grec ; voir les notes en bas de page de NetBible (en anglais). Certains anciens textes Grec écrivent Jésus, certains autres écrivent Jésus-Christ, certains parmi les premiers écrivent le Christ. La version du Roi Jacques comme la Darby disait : Chaque esprit ne confessant point que Jésus-Christ soit venu dans la chair n'est pas de Dieu.
Matthieu 23:8-10 dit, car un seul est votre Maître, le Christ. Notez Jésus n'a pas dit, « Je suis votre enseignant. » Il a dit, « le Christ » ; Christ signifie l'onction ou avec l'esprit de Dieu. Donc Jésus leur dit que l'onction ou avec l'esprit de Dieu, est leur seul enseignant. Maintenant regardez ce que dit Jean : Mais l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin que personne vous enseigne ; mais comme la même onction vous enseigne à l'égard de toutes choses, et qu'elle est vraie, et n'est pas un mensonge ; et selon qu'elle vous a enseignés, vous demeurerez en lui. 1 Jean 2:27. Notez qu'il parle de l'onction comme « demeurant en lui » ; il parle de l'esprit comme une personne, que Jésus a identifié comme étant « le Christ ». Dans le verset précédent (26) Jean dit qu'il y avait certains qui ont tenté de séduire les frères par de faux enseignements
Ainsi, le sens de Chaque esprit ne confessant point que Jésus (ou le Christ) soit venu dans la chair n'est pas de Dieu, signifie que chaque esprit qui ne confesse pas l'onction, (qui est le Christ), n'est pas de Dieu.
Aucun faux prophète à moitié intelligent ne dirait que Jésus-Christ n'a jamais marché sur la terre comme un homme de chair ; personne n'a besoin d'être prévenu d'une fraude si évidente. Ce n'est pas la signification de cette épreuve. Ce que ce verset signifie c'est : quiconque nie que Jésus-Christ (l'onction) vient dans la chair d'une personne, pour être leur Seigneur, contrôlant les paroles et les actes, est antéchrist. Quiconque n'ayant pas l'onction les contrôlant, est contrôlé par un autre esprit que celui de Christ. Ils nieront même qu'il puisse y avoir une onction contrôlant. Christ veut dire avec l'Esprit de Dieu, ou onction : Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est véritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui. 1 Jean 2:27. Et vous, vous avez l'onction de la part du Saint et vous connaissez toutes choses. 1 Jean 2:20. Jean dit : Je vous ai écrit ces choses touchant ceux qui vous égarent ; 1 Jean 2:26. Donc, l'onction les protègera des faux prophètes, qui rejettent (ne veulent pas confesser, ou reconnaître) l'onction.
Le mot clé pour comprendre c'est confession. Le mot de Jean confession veux dire approuver, ou d'admettre que l'Esprit d'onction de Jésus-Christ est [a] venu dans la [leur] chair. Comme preuve de cette assertion, regardez à 4:15 dans la prochaine déclaration.
3 « Quiconque confesse que Jésus est le Fils de Dieu, alors Dieu habite en lui et lui en Dieu. » Évidemment, ce n'est pas le fait de dire que Jésus est le Fils de Dieu qui fait que Dieu demeure en lui, ou que lui demeure en Dieu ; mais, quiconque possède Jésus le Fils de Dieu, a effectivement Dieu habitant en lui et lui habite en Dieu. Même les démons disent que Jésus est le Fils de Dieu, et ils ne demeurent évidemment pas en Dieu, et Dieu n'habite pas en eux. Et Jésus lui-même contredit cette interprétation, disant : pourquoi m'appelez-vous Seigneur, Seigneur ! et ne faites-vous [ne pratiquez-vous, n'obéissez-vous] pas ce que je dis ? Luc 6:46 et : Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur ! n'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux... Retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité [le péché, l'anarchie]. Mat 7:21-23.
Jean disait : quiconque reconnaît sa possession (l'onction) de Jésus, le Fils de Dieu, Dieu habite en lui et lui en Dieu.
De confesser Jésus-Christ, c'est de confesser tout comme Paul : Ce n'est plus moi qui vis, mais c'est Christ qui vis en moi. Gal 2:20.
Dieu demeurant dans une personne, et une personne demeurant en Dieu, c'est là le résultat finale du voyage Chrétien. Regardez à ce que Jésus a dit au sujet d'une personne demeurant en Lui et Dieu en eux, Jean 14:19-24:
Donc, si vous obéissez aux commandements et enseignements de Jésus, démontrant votre amour, vous serez aimés de Jésus et du Père. Alors vous Le verrez. Il Se montrera à vous. Ensuite ils viendront et feront leur maison (habiteront) avec vous ; ils habitent un Royaume et ils apportent un Royaume à votre coeur— le Royaume à l'intérieur de vous, qui commence comme la plus petite semence de moutarde, mais qui croît par votre amour obéissant pour devenir la plus grande de toutes. Le Royaume c'est la fin de la grâce : C'est pourquoi, soyez résolus d'esprit, soyez sobres, espérez jusqu'à la fin la grâce qui doit vous être apportée à la révélation de Jésus Christ, 1 Pierre 1:13. Vous me verrez ; en ce jour là vous connaîtrez. Jean 14:19-20. Je me ferai connaître (la révélation) à lui. Jean 14:21.
4 En ceci [En demeurant en Dieu] l'amour est amené à la perfection, Il n'y a pas de peur dans l'amour, mais l'amour parfait bannit la crainte. Après que le Seigneur vous a démontré le mal dans votre coeur et dans votre vie, et après vous être débarrassé du mal, et haïs le mal, et bannit le mal, vous serez par la suite remplit des fruits du Saint-Esprit, incluant l'amour de Dieu. Alors, et seulement alors, l'amour sera rendu parfait en nous. Alors vous n'aurez aucune crainte, car l'amour parfait chasse toute crainte ; et votre conscience sera aspergée par le Sang de Jésus, purifiant même le souvenir de votre culpabilité, afin que vous puissiez servir le Dieu vivant. Vous aurez de l'assurance au jour du jugement. Mais vous aurez tout de même une grande révérence envers Dieu avec crainte de Sa puissance et de Sa gloire ; comme l'a dit George Fox dans son Livre Doctrinal au sujet de la fervente crainte- « Craindre Dieu ce n'est pas de pleurer ou de l'offenser, mais d'être assujettis à Lui et de Le révérer. »
Mais oh Chrétienté ! Malheur à ceux qui se disent Chrétiens et n'ont pas la crainte de Dieu ; qui continuent de pécher tout au long de leurs vies, pensant que Christ est leur excuse pour pécher ; qui n'ont aucune crainte de la colère de Dieu et de la punition pour être demeuré dans le pécher ; qui craignent ceux qui tuent le corps, mais ne craignent pas celui qui peut détruire le corps et l'âme, les jetant en Enfer. Ce n'est pas trop tard pour se réveiller.
Malheur à ceux qui pensent et qui se vantent d'avoir un laisser-passer pour le Ciel seulement en croyant, alors qu'ils pèchent encore.
Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « votre alliance avec la mort sera retiré. » Il n'est pas trop tard pour vous réveiller.
Malheur à ceux qui croient que Dieu est tellement injuste, arbitraire et capricieux au point d'envoyer des pécheurs croyants au ciel, pendant que des pécheurs non-croyants vont en Enfer. Si tel est le cas, vous avez eu un lavage de cerveau aux mensonges que Dieu excuse votre continuité dans le péché. Réveillez-vous et lisez les petits caractères de votre contrat, qui fait la liste des exclusions et des pré-requis : nettoyage, pureté, perfection, et sainteté. Il n'est pas trop tard pour vous réveiller !
Car vous pouvez être sûr de cela, aucune personne sexuellement immorale, ou impure, ou cupide, qui est un idolâtre, n'a d'héritage dans le royaume du Christ et de Dieu. Que personne ne vous séduise par de vaines paroles ; car, à cause de ces choses, la colère de Dieu vient sur ceux qui sont désobéissant. Éph 5:5-6. Il n'est pas trop tard pour se réveiller.
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