Afficher le chapitre et les notes   

 ² paissez le troupeau de Dieu qui est avec vous, le surveillant, non point par contrainte, mais volontairement, ni pour un gain honteux [l'argent], mais de bon gré,² [Car il y a beaucoup d'insubordonnés vains discoureurs et séducteurs, principalement ceux qui sont de la circoncision, auxquels il faut fermer la bouche, qui renversent des maisons entières, enseignant ce qui ne convient pas, pour un gain honteux. Tite 1:10-11]

Afficher le chapitre et les notes   

 ⁸ Guérissez les infirmes ; ressuscitez les morts ; rendez nets les lépreux ; chassez les démons ; vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement.¹ [Jésus n'a pas chargé ses disciples de les enseigner ; Jésus leur a enseigné les choses de Dieu sans leur demander de payer. Jésus dit à ses disciples qu'ils ne devraient pas non plus facturer les personnes qu'ils enseigneraient, prêcheraient ou feraient des miracles à l'avenir. Paul, Pierre et Jude ont également enseigné la même chose. Même l'Ancien Testament interdit de prendre de l'argent pour prêcher, enseigner ou guérir. Faire payer pour enseigner, prêcher ou faire des miracles comprend un salaire, prendre des collections, solliciter un cadeau d'amour et même appeler à la dîme après Jésus, (qui a surgi de la tribu de Juda), a annulé la prêtrise lévite et est devenu le prêtre immuable.]

Afficher le chapitre et les notes   

 ¹¹ Moi, je suis le bon berger : le bon berger met sa vie pour les brebis ; [Pour être l'un de ses brebis, vous devez appartenir à Lui, être libre de tout péché et être en union avec Lui. Provenant la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Si vous êtes encore péchant, vous appartenez au péché et non à Moi. Écoutez et obéissez à ma voix ; écoutez mes douces paroles de sagesse. Si vous portez attention et obéissez, il en résultera d'une union avec Dieu. Il se joint avec notre nature purifiée. Nous devons devenir comme Lui pour fusionner avec Lui. »]

 ¹² L'homme à gages [travaillant pour un salaire] ne possède pas les moutons comme le [bon] berger ; ainsi, quand il voit venir le loup, il laisse les moutons et s'enfuit. Alors, le loup saisit les moutons et les disperse. [L'homme à gages est un prédicateur prenant un salaire, sollicitant des contributions, ou sollicitant des cadeaux d'amour ; il travaille pour l'argent ; et il ne guide pas les moutons à cause de son amour pour eux. Donc, quand un danger menace, il abandonne la congrégation. En revanche, parce que un bon berger aime les moutons, il risque sa vie pour sauver les moutons. Un vrai prédicateur est autorisé par le Seigneur, a été perfectionné par le Maître, et le Seigneur habite en lui, guidant sa chaque action et chaque parole.]

 ¹³ Or l'homme à gages s'enfuit, parce qu'il est un homme à gages [travaillant à salaire] et qu'il n'aime pas les brebis.² [Jésus a parlé contre les prédicateurs qui travaillent pour l'argent, comme l'a fait Pierre, comme l'a fait Paul, comme l'a fait Jude, comme fait l'Ancien Testament.]

Afficher le chapitre et les notes   

 ¹⁷ Car nous ne sommes pas comme plusieurs, qui colportent la parole de Dieu dans un but lucratif ; au contraire, en présence de Dieu nous parlons en Christ avec sincérité, comme des hommes envoyés de Dieu.² [Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Les grégaires font un enseignement vivant des écritures. Nous nous tenons en présence de Dieu parlant Ses paroles telles que commandé. » Sauf si vous êtes envoyés pour les personnes spécifiquement et à moins que vous ne parliez alors seulement les paroles que vous entendez commandé, vous êtes recherche de votre propre gloire : Celui qui parle de par lui-même cherche sa propre gloire ; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoyé, celui-là est vrai, et il n'y a point d'injustice en lui. Jean 7:18.]

Afficher le chapitre et les notes   

 ¹⁸ Quel est donc mon salaire ? C'est que, en évangélisant, je rends l'évangile exempt de frais,¹ pour ne pas user comme d'une chose à moi de mon droit dans l'évangile.

Afficher le chapitre et les notes   

 ⁸ ni n'avons mangé du pain chez personne gratuitement, mais dans la peine et le labeur, travaillant nuit et jour pour n'être à charge à aucun de vous ;

 ⁹ non pas que nous n'en ayons pas le droit, mais afin de nous donner nous-mêmes à vous pour modèle, pour que vous nous imitiez.

 ¹⁰ Car aussi, quand nous étions auprès de vous, nous vous avons enjoint ceci : que si quelqu'un ne veut pas travailler, qu'il ne mange pas non plus. [Ceci s'applique aussi aux prêcheurs ; Paul vient de citer dans le verset précédent, qu'il travaillait comme un exemple pour tous les croyants, ce qui inclut les croyants.]

Afficher le chapitre et les notes   

 ³ et, dans leur convoitise, font marchandise de vous avec leurs mots trompeurs ; mais leur jugement depuis longtemps ne se repose point, et leur damnation ne sommeille point.¹ [Car il y a beaucoup d'insubordonnés vains discoureurs et séducteurs, principalement ceux qui sont de la circoncision, auxquels il faut fermer la bouche, qui renversent des maisons entières, enseignant ce qui ne convient pas, pour un gain honteux. Tite 1:10-11]