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 ⁷ Celui-ci vint pour rendre témoignage, pour rendre témoignage de la lumière, afin que tous puissent croire par elle [la lumière, le Christ].⁴ [Jean est venu pour rendre témoignage à la Lumière, afin que tous les hommes puissent croire en elle, (la lumière de la parole) — afin que puissent croire ce que la Lumière révèle comme étant vrai — ceci c'est croire en Jésus. Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Portez attention à la Lumière, qui est d'approuver la vérité. » Jésus nous a dit : « croyez en la lumière, afin que vous puissiez devenir les enfants de la lumière ». Jean 12:36. Cette Lumière avait été prophétisée d'être alliance nouvelle de Dieu avec le salut jusqu'aux extrémités de la terre pour les Juifs et les Gentils (autres Nations), Esaïe 49:6, 42:6. La lumière de la vie, que Dieu a caché dans le coeur, est le médiateur de la nouvelle alliance ; celui qui voudrait entrer dans la nouvelle alliance, doit croire la lumière et obéir à la lumière, qui est le Christ.]

 ⁹ Que la véritable lumière était celle qui éclaire tout homme qui vient au monde.⁵ [Tous les hommes ont une petite mesure de Lumière (Christ) qui leur est donné de sorte qu'ils puissent croire les convictions anonymes de la Lumière de nos mauvaises voies d'être vrai et finalement être sauvé ; car Dieu veut que tous les hommes soient sauvés, et donc Il donne à tous les hommes l'égalité des chances d'être sauvé avec suffisamment de lumière pour les guider. Si nous portons assidûment attention à la Lumière et paroles dans nos coeurs qui nous réprimande, alors nous recevons plus de son esprit, et finissant par être affranchis de tout péchés et voyant Jésus nous apporter notre salut et la vie éternelle. Avec une faim pour la droiture nous cherchons Dieu en nous exposant nous-mêmes à ses autres commandes et enseignements en nous attendant à Lui dans l'humble silence alors que nous écoutons et veillons.]

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 ⁸ Mais que dit-elle ? « Mais la parole est très-près de toi, dans ta bouche et dans ton coeur, afin que tu puisses lui obéir. », c'est la parole de la foi, laquelle nous prêchons.¹ [Cette citation est Deu 30:14, Mais la parole est très-près de toi, dans ta bouche et dans ton coeur, afin que tu puisses lui obéir. Les apôtres ont prêché que le Seigneur parle de ses paroles dans votre coeur, à être entendu, cru, et puis obéi dans la foi ; donc la parole de la foi. Les apôtres ont prêché que la foi vient en entendant la Parole qui est dans votre coeur, Rom 10:17. Celui qui vient à Lui pour écouter Ses paroles, (à partir de votre coeur), et puis leur obéit, renforce leur foi sur le roc solide, Luc 6:47. Vous venez à Lui par assis dans l'humble silence, attendant de Lui, que vous écoutez pour Ses paroles, et regarder pour Ses révélations.]

 ¹⁷ Ainsi la foi vient en entendant, et en entendant par la parole de Dieu [de l'intérieur de votre coeur].⁵ [La foi vient par une révélation : Christ, la Parole dans votre coeur, qui vous parle de l'intérieur de votre coeur ; Les paroles que moi je vous dis elles sont esprit et vie-donnant. Jean 6:63.La foi ce sont des séries de révélations. N'allez pas penser qu'une révélation venu de Dieu est votre évidence que vous êtes sauvés ; c'est plutôt qu'Il vous appelle à le chercher de tout votre coeur et de toute votre âme, comme la première priorité dans votre vie. Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Quelle est l'évidence de votre croyance ? — une foi opérationnelle.  La foi est d'entendre la Parole de Dieu et d'obéir. Seulement ceux qui veulent être nettoyés peuvent entendre. Je suis seulement rejoint par ceux qui ont un coeur pénitent. L'Esprit donne vie avec chaque parole entendue. Entendez et vivez. »]

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 ¹⁰ Lorsque écoutez et portez attention à la voix de l'Éternel ton Dieu pour garder ses commandements et ses statuts ce qui est écrit dans ce livre de la loi ; et lorsque vous revenez à l'Éternel, ton Dieu, de tout ton coeur et de toute ton âme. [Où est la voix de l'Éternel, ton Dieu, d'être entendu ? Où est l'Éternel, ton Dieu, pour être tourné vers de tout ton coeur et de toute ton âme ? Dans le verset 14 ci-dessous, il répond : « la parole » , (qui est dieu, Jean 1:1), « est très-près de toi, dans ta bouche et dans ton coeur, afin que tu puisses lui obéir ».]

 ¹¹ Cette commande que je te commande aujourd'hui, n'est pas cachée de toi, et n'est pas loin non plus. [Son commandement dans le verset précédent était Écouter à et portez attention à la voix de l'Éternel, ton Dieu, et retourneras à l'Éternel, ton Dieu, de tout ton coeur et de toute ton âme ; et puis il nous dit la parole est très-près de toi, dans ta bouche et dans ton coeur, afin que tu puisses lui obéir.]

 ¹² Elle n'est pas dans les cieux, pour que tu dises : Qui montera pour nous dans les cieux, et la prendra pour nous, et nous la fera entendre, afin que nous la pratiquions ?

 ¹³ Et il n'est pas au delà de la mer, pour que tu dises : Qui passera pour nous au delà de la mer, et le prendra pour nous, et nous le fera entendre, afin que nous la fassions ?

 ¹⁴ Mais la parole est très-près de toi, dans ta bouche et dans ton coeur, afin que tu puisses lui obéir.² [Dieu est la parole : Au commencement était la Parole ; et la Parole était avec Dieu ; et la Parole était dieu, Jean 1:1 ; Dieu est près de chez vous, dans votre coeur et la bouche pour être obéi. Tournez vers l'intérieur pour entendre, d'apprendre, devenir pure, devenir saint, à connaître Dieu, de voir Dieu, pour être avec Lui.]

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 ¹⁶ Que la parole du Christ habite en vous richement, -en toute sagesse vous enseignant et vous exhortant [par des paroles venant de Christ dans vos coeurs] l'un l'autre, par des psaumes, des hymnes, des cantiques spirituels, chantant de vos coeurs à Dieu dans un esprit de grâce. [Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Que la parole du Christ habite en vous richement. Si vous prenez garde à mes paroles, j'habiterai en vous et marchez en vous. »]

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 ²³ pour être nés de nouveau, non d'une semence corruptible, mais incorruptible, par la Parole de Dieu qui vit et qui dure pour toujours :⁷ [Ce verset est universellement mal traduit pour lire « Ayant été né de nouveau », mais le grec n'est pas au passé ; et vous ne pouvez pas naître de nouveau si vous n'avez pas encore reçu le salut, ou si vous n'avez pas encore vu le Seigneur, ce que les deux manquent tel qu'indiqué dans les versets précédents 8-9. La Bible ne vit pas et ne dure pas pour toujours, mais Christ, la Parole de Dieu, vit et dure pour toujours.]

 ²⁵ mais la parole du Seigneur demeure éternellement. » Et c'est par cette parole [la parole dans votre coeur] que l'évangile vous est prêché.⁸ [La Bible ne demeure pas éternellement, mais Christ, la Parole de Dieu, demeure éternellement. L'Esprit de Christ, la Parole de Dieu, a prêché l'évangile à toute créature sous le ciel. Col 1:23]

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 ¹ Au commencement était la Parole ; et la Parole était avec Dieu ; et la Parole était dieu.¹ [Christ est la Parole de Dieu. Son nom est la Parole de Dieu. La Bible n'est pas la Parole de Dieu ; la Bible ce sont des Écritures. « L'Éternel m'a possédée au commencement de sa voie. Je fus établie dès l'éternité, dès le commencement. J'étais alors à côté de lui, comme grandissant avec lui, et j'étais ses délices quotidiens, me réjouissant toujours devant Lui. » Pro 8:22-30.]

 ¹⁴ Et la Parole se transforme chair, et habite en nous ; et nous contemplons sa splendeur glorieuse,⁸ la splendeur glorieuse comme la seule à provenir du Père, pleine de grâce et de vérité. [Jésus, dont le nom est la parole de Dieu, a été fait dans chair à venir à la terre comme un homme et est fait à nouveau la chair quand Il est complètement formé et ressuscité dans un croyant purifié. Ce verset est généralement traduit comme : « Et la Parole fut faite chair, et a habité en nous ; et nous avons contemplé sa gloire, ». Voir la Note de bas de à ce verset pour l'explication détaillée de cette correction. Ce verset est une continuation du verset 13 ci-dessus en expliquant comment les enfants sont nés de Dieu. Paul a écrit : « et quelle convenance y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles ? Car vous êtes le temple du Dieu vivant, selon ce que Dieu a dit : " J'habiterai en eux et j'y marcherai en eux, et je serai leur Dieu, et eux seront mon peuple. " » 2 Cor 6:16. Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Que la parole du Christ habite en vous richement. Si vous prenez garde à mes paroles, j'habiterai en vous et marchez en vous. ».]

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 ¹³ et il est vêtu d'un vêtement teint dans le sang ; et son nom s'appelle : « La Parole de Dieu » ;¹ [Cliquez pour voir les 103 écritures qui stipulent que « la Parole de Dieu venu parlant » et « la Parole du Seigneur venu parlant ».

 ¹⁴ et les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, vêtues de fin lin, blanc et pur ;

 ¹⁵ et une épée aiguë à deux tranchants sort de sa bouche, afin qu'il en frappe les nations ; et lui les paîtra avec une verge de fer, et lui foule la cuve du vin de la fureur de la colère de Dieu le Tout-puissant ;

 ¹⁶ et il a sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit : « ROIS DES ROIS ET SEIGNEUR DES SEIGNEURS ».

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 ¹⁴ Je vous ai écrit, pères, parce que vous connaissez celui qui est dès le commencement. Je vous ai écrit, jeunes gens, parce que vous êtes forts, et que la parole de Dieu demeure en vous, et que vous avez vaincu le méchant.² [Le grec pour jeunes gens dans ce verset est encore neaniskoi <3495>. Dans ce chapitre Jean s'adresse petits enfants, disciples, qui sont encore dans le péché sans salut ; de plus Jean s'adresse à trois groupes de fils de Dieu avec le salut, libéré du péché : 1) les petits enfants qui connaissent le Père, 2) les jeunes gens qui ont vaincu le méchant et qui sont devenus fort dans la mesure de la parole de Dieu (Jésus) qui vit en eux, et 3) plus fort encore, les pères, capable de développer d'autres enfants.]