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 ¹ Or en ce même temps, quelques-uns se trouvaient là présents, qui lui racontèrent ce qui s'était passé touchant les Galiléens dont Pilate avait mêlé le sang avec leurs sacrifices.

 ² Et Jésus répondant, leur dit : Croyez vous que ces Galiléens fussent plus pécheurs que tous les Galiléens, parce qu'ils ont souffert de telles choses ?

 ³ Je vous dis, Non ; mais si vous ne vous repentez pas, vous tous périrez aussi.¹ [Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Éphésiens 5:5-6-ceci est le vide de la terre, rendu parfaitement clair: "Car vous pouvez être sûr de cela, aucune personne sexuellement immorale, ou impure, ou cupide, qui est un idolâtre, n'a d'héritage dans le royaume du Christ et de Dieu. " Éph 5:5-6. » « Èveillez-vous à la droiture, et ne péchez pas ; car quelques-uns n'ont pas la connaissance de Dieu, je vous le dis à votre honte. » 1 Corinthiens 15:34. « Dieu donc, ayant passé par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent, » Actes 17:30.]

 ⁴ Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans Siloé, et qu'elle tua, croyez vous qu'ils fussent plus coupables que tous les hommes qui habitent Jérusalem ?

 ⁵ Non, vous dis-je ; mais si vous ne vous repentez, vous tous périrez aussi. [Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Nous devons être amenés sous le contrôle de Dieu par la repentance. Malheur aux habitants de la terre, qui continuent sans se repentir ! » Le Seigneur ne tarde pas pour ce qui concerne la promesse,... mais il est patient envers vous, ne voulant pas qu'aucune périsse, mais que tous viennent à la repentance. 2 Pierre 3:9. ]

 ⁶ Et il disait cette parabole : Quelqu'un avait un figuier planté dans sa vigne ; et il vint y chercher du fruit, et il n'en trouva point.

 ⁷ Et il dit au vigneron : Voici trois ans que je viens chercher du fruit sur ce figuier, et je n'en trouve point : coupe-le ; pourquoi aussi occupe-t-il inutilement la terre ?

 ⁸ Et répondant, il lui dit : Maître, laisse-le cette année aussi, jusqu'à ce que je l'aie déchaussé et que j'y aie mis du fumier ;

 ⁹ et peut-être portera-t-il du fruit : sinon, après, tu le couperas.²

 ¹⁰ Or il enseignait dans l'une des synagogues en un jour de sabbat.

 ¹¹ Et voici, il y avait là une femme ayant un esprit d'infirmité depuis dix-huit ans, et elle était courbée et ne pouvait nullement se redresser.

 ¹² Et Jésus, la voyant, l'appela et lui dit : Femme, tu es délivrée de ton infirmité.

 ¹³ Et il posa les mains sur elle : et à l'instant elle fut redressée, et glorifiait Dieu.

 ¹⁴ Et le chef de synagogue, indigné de ce que Jésus avait guéri, un jour de sabbat, répondant, dit à la foule : Il y a six jours où il faut travailler ; venez donc ces jours-là, et soyez guéris, et non pas le jour du sabbat.

 ¹⁵ Le Seigneur donc lui répondit, et dit : Hypocrites ! chacun de vous ne détache-t-il pas de la crèche son boeuf ou son âne un jour de sabbat, et ne les mène-t-il pas boire ?

 ¹⁶ Et celle-ci qui est fille d'Abraham, laquelle Satan avait liée, voici, il y a dix-huit ans, ne fallait-il pas la délier de ce lien le jour du sabbat ?

 ¹⁷ Et comme il disait ces choses, tous ses adversaires furent couverts de honte ; et toute la foule se réjouissait de toutes les choses glorieuses qui étaient faites par lui.

 ¹⁸ Et il disait : A quoi est semblable le royaume de Dieu, et à quoi le comparerai-je ?

 ¹⁹ Il est semblable à un grain de moutarde qu'un homme prit et jeta dans son jardin ; et il crût et devint un grand arbre, et les oiseaux du ciel demeuraient dans ses branches.

 ²⁰ Et il dit encore : A quoi comparerai-je le royaume de Dieu ?

 ²¹ Il est semblable à du levain qu'une femme prit, et qu'elle cacha parmi trois mesures de farine, jusqu'à ce que tout fût levé.

 ²² Et il allait par les villes et par les villages, enseignant, et poursuivant son chemin vers Jérusalem.

 ²³ Et quelqu'un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent être sauvés sont-ils en petit nombre ?

 ²⁴ Et il leur dit : Efforcez-vous pour entrer par la porte étroite ; car beaucoup, je vous le dis, chercheront à entrer et ne pourront pas.³[Est-ce que le fait de réciter des prières, être immergé dans l'eau, manger le pain/boire le jus du fruit de la vigne, l'étroit, difficile chemin que beaucoup tenteraient d'entrer, mais en sont incapables ? Non, parce que le salut présumé immédiat des sectes déficientes de la Chrétienté c'est faire accroire, ce sont des fables, des mensonges, des déceptions — c'est le chemin large et spacieux qui mène à la perdition. Les sectes déficientes de la Chrétienté ont complètement perdu l'étroit, le véritable sentier que peu trouveront. Provenant de la Parole du Seigneur intérieure : « Étroit, bien sûr, est le chemin. Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite. Les hommes ont cessés d'essayer. Ils se sont plongés dans l'iniquité. Ils ont pris la Bible et en ont fait une chose impure utilisée dans le but de justifier leur immersion dans le péché. »]

 ²⁵ Dès que le maître de la maison se sera levé, et aura fermé la porte, et que vous vous serez mis à vous tenir dehors et à heurter à la porte, en disant : Seigneur, ouvre-nous ! et que, répondant, il vous dira : Je ne vous connais pas ni ne sais d'où vous êtes ; [Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Je ne connais que ceux qui ont été crucifiés. » Il sait tout, mais pour lui de vous connaître, est quand il devient un avec vous, qui se produit après que vous avez été crucifié. Vous pouvez lui appeler Seigneur ; vous pouvez lui appeler Maître ; mais c'est ce que Judas s'appelle lui. Le fait d'appeler Jésus Seigneur ne fait pas de Lui votre Seigneur. Il est votre Seigneur si il vous a libéré de tout péché, si il a détruit votre pensée charnelle, si il vous a purifié, et s'il vous fourni toutes vos paroles à dire, toutes vos pensées, et toutes vos actions pour qu'elles soient faites. Si vous êtes toujours pécheurs, vous êtes un esclave du péché, Jean 8:34, et si vous péchez, Jésus ne peut pas être votre Seigneur parce Jésus dit, « Nul ne peut servir deux maîtres. » Mat 6:24. Donc, comme Jésus a dit : « Et pourquoi m'appelez-vous : Seigneur, Seigneur, et ne faites-vous pas ce que je dis ? » Luc 6:46. Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Souvenez-vous, chaque personne qui pèche Lui nie comme Seigneur et Maître. Si vous êtes encore péchant, vous appartenez au péché et non à Moi. Tous les hommes sont sans excuse. Si j'étais silencieux, ils auraient une excuse ; chaque homme a entendu l'appel à se repentir. Les gens doivent subir le prix pour leur comportement très effronté. » Plusieurs Écritures identifient ceux qui appartiennent à Jésus ; et dans d'autres Écritures, Jésus nous a dit que nous devons nous repentir, nous devons ne plus pécher, sinon nous sera banni du ciel.]

 ²⁶ alors vous vous mettrez à dire : Nous avons mangé et bu en ta présence, et tu as enseigné dans nos rues. [Cela correspond très bien à ceux qui pensent que la communion ou l'Eucharistie sont de manger et de boire dans sa présence ; et cela prouve que les rites de la communion et de l'Eucharistie n'ont aucune valeur. Bien sûr, Jésus connaît tout le monde, partout, y compris le fait que ces personnes étaient encore pécher quand ils sont morts. Il nie les connaître par leur manger et de boire en sa présence et il nie avoir enseigné parmi eux, le deux événements qu'ils pensaient leur a donné les droits d'entrer au ciel. Si vous décédez pendant encore pécher, vous serez banni du ciel.]

 ²⁷ Et il dira : Je vous dis, je ne vous connais pas, ni d'où vous venez ; retirez-vous de moi, vous tous, ouvriers d'iniquité [malfaiteurs, qui continuent à pécher].⁴ [Chaque homme est jugé par leurs paroles et leurs oeuvres, y compris ceux qui prétendent être chrétiens ; Dieu montre de partialité à aucun homme. Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Souvenez-vous, chaque personne qui pèche Lui nie comme Seigneur et Maître. Seul un coeur qui est purgée du péché est acceptable à Dieu. Chacun s'attend à ce que Jésus soit leur excuse. Je les ai mis en garde et Je leur ai donné les exigences et prêché les exclusions ; ils ne doivent pas s'attendre à rien d'autre, ni de conclusion. » Si vous n'avez pas vu lui et écouté à lui, ni lui connaissez-vous. À moins d'être nettoyé par l'Esprit du Seigneur qui détruit le péché dans un homme, le coeur de chaque homme commence rempli de mal, rempli de péché, souillé et disqualifié pour le ciel. Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Je ne connais que ceux qui ont été crucifiés. » Il sait tout, mais pour lui de vous connaître, est quand il devient un avec vous, qui se produit après que vous avez été crucifié.]

 ²⁸ Là seront les pleurs et les grincements de dents, quand vous verrez Abraham et Isaac et Jacob et tous les prophètes dans le royaume de Dieu, mais vous, jetés dehors. [Les patriarches (Abraham, Isaac et Jacob) se sont exposés pour écouter les enseignements et les ordres de Dieu ; avec leur obéissance, ils sont devenus des hommes saints. Leurs descendants, les Juifs (à quelques exceptions près), avaient les écritures mais, pensaient être des personnes élues, échouant à appliquer les enseignements de Moïse et des prophètes à eux-mêmes parce qu'ils n'avaient pas écouté la Parole du Seigneur, la Parole du Seigneur à l'intérieur. Pourtant leurs propres écritures de l'Ancien Testament avaient des notes d'avertissement sévères et des conséquences pour ceux qui manquaient d'écouter la voix de Dieu ; aussi leur compréhension des Écritures était superficielle et imparfaite, manquant les enseignements personnels de l'Esprit à eux-mêmes.

Comme les Juifs qui ne pouvaient pas vraiment entendre Moïse et les prophètes, donc ne se repentant donc pas dans leurs voies, les chrétiens d'aujourd'hui ont été incorrectement enseignés par leurs guides aveugles que le ciel est seulement disponible quand ils meurent physiquement. Ils pensent qu'ils sont justes [droit] et qu'ils n'ont pas besoin de se repentir ; ils présument qu'ils sont excusés de toutes les exclusions, exigences, et conditions de qualification du salut déclarées dans la Bible ; aussi ils ignorent que chaque homme sera jugé selon ses oeuvres et paroles. Ainsi, les Chrétiens d'aujourd'hui, en écoutant les paroles des Écritures, les entendent aussi comme une belle chanson qui est douce à leurs oreilles, mais ils manquent d'appliquer les commandes pour eux-mêmes — pensant toujours que les avertissements et commandes s'appliquent à des personnes mauvaises, et non à juste croyants comme eux ; alors ils n'obéissent pas aux ordres qu'ils entendent, demeurant esclaves du péché ; et ainsi ils sont bannis du ciel quand ils meurent.]

 ²⁹ Et il en viendra d'orient et d'occident, et du nord et du midi ; et ils s'assiéront dans le royaume de Dieu.

 ³⁰ Et voici, il y a des derniers qui seront les premiers, et il y a des premiers qui seront les derniers. [Toutes les personnes seront réconciliées avec Dieu : le peu de gens qui sont crucifiés, purifiés et perfectionnés sur terre avec une grande récompense ; et les nombreux qui sont purifiés en enfer. « Et ayant fait la paix, à travers le sang de sa croix, de réconcilier par lui [Jésus] toutes choses à lui-même [le Père], je veux dire, soit les choses qui sont sur la terre, soit les choses dans le ciel. » Col 1:20. « Nous avons confiance dans le Dieu vivant qui est le sauveur de tous les hommes, spécialement de ceux qui croient. » 1 Tim 4:10. Voir la page Web, Il y a de l'espoir pour tous les hommes et les femmes ! , pour de plus amples informations.

Cependant, les derniers à entrer au paradis sont les enseignant religieux et les prédicateurs, qui ne sont sans ni perfectionné ni autorisé par Christ, Cependant, les derniers à entrer au paradis sont les enseignants et les prédicateurs religieux, qui ne sont ni perfectionnés ni autorisés par Christ ; ayant enseigné de fausses doctrines, leur temps en Enfer sera même plus long, car le sang de ceux qu'ils ont trompé sera sur leur tête. Les millions de prédicateurs guides aveugles ne sortiront pas de l'enfer jusqu'à ce que tous ceux qu'ils ont induit en erreur soient libérés de l'Enfer ; Si quelqu'un mène en captivité, il ira en captivité, Apoc 13:10. Cette écriture avait déjà été accomplit du temps de Christ sur Terre : les collecteurs d'impôts ainsi que les prostituées ont déjà entrées bien avant les éminents Pharisiens — ceux qui croyaient être les derniers passèrent avant ceux qui avaient cru être les premiers. La personne qui a le moins d'estime de Lui-même peut entendre plus clairement l'appel de la repentance. Le dernier peut entendre l'appel de la repentance ; les premiers sont sourd dans leur pharisaïsme, (ou leur droiture imputée de Christ, qui est prétendument sensé les exclure de la repentance et de la croix du Christ).]

 ³¹ En ce même jour, des pharisiens vinrent, lui disant : Retire-toi et va-t'en d'ici ; car Hérode veut te tuer.

 ³² Et il leur dit : Allez, dites à ce renard : Voici, je chasse des démons et j'accomplis des guérisons aujourd'hui et demain, et le troisième jour je suis consommé.

 ³³ Mais il faut que je marche aujourd'hui et demain et le jour suivant, car il ne se peut qu'un prophète périsse hors de Jérusalem.

 ³⁴ Jérusalem, Jérusalem, la ville qui tue les prophètes et qui lapide ceux qui lui sont envoyés,⁵ que de fois j'ai voulu rassembler tes enfants, comme une poule sa couvée sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu !

 ³⁵ Voici, votre maison vous est abandonnée ; et je vous dis, que vous ne me verrez point jusqu'à ce qu'il arrive que vous disiez : Béni soit celui qui vient au nom du *Seigneur !