Philippiens 2 Chapitre Précédent | Prochain Chapitre 1 Si donc il y a quelque consolation en Christ, si quelque soulagement d'amour, si quelque communion de l'Esprit, si quelque tendresse et quelques compassions, 2 rendez ma joie accomplie en ceci que vous ayez une même pensée, ayant un même amour, étant d'un même sentiment, pensant à une seule et même chose. 3 Que rien ne se fasse par esprit de parti, ou par vaine gloire ; mais que, dans l'humilité, l'un estime l'autre supérieur à lui-même, 4 chacun ne regardant pas à ce qui est à lui, mais chacun aussi à ce qui est aux autres. 5 Qu'il y ait donc en vous cette pensée qui a été aussi dans le Christ Jésus, [Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Grandissez dans la pensée de Christ, d'où proviennent toutes bonnes pensées. Vos pensées ne sont pas Mes pensées. Au mieux vos pensées sont un vain sifflement. Ceux qui s'en remettent à leurs propres cerveaux pleureront et se lamenteront ; il y aura une grande douleur. L'esprit charnel est une chose terrible. Nous oeuvrons avec une pensée maudite car la pensée charnelle est ni assujettie à la Loi de Dieu et elle ne le peut pas non plus ; ce qui est dans l'inimitié doit mourir. Vous devez continuer à attendre, veiller et écouter ; alors nos coeurs seront tranquilles par la grâce. Continuez à chercher la paix. Grande sera votre paix si vous continuez fidèlement. Vous recevrez un coeur nouveau et une pensée nouvelle. »] 6 Lui, bien qu'Il était un avec Dieu, et en forme de Dieu, n'a pas pensé que son égalité avec Dieu était quelque chose à saisir, 7 mais se fit rien, a pris sur lui-même la nature d'un esclave, et sont devenus comme des hommes, né un être humain ; 8 et, étant trouvé en figure comme un homme, il s'est humilié davantage, étant devenu obéissant jusqu'à la mort, à la mort même de la croix. 9 C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné un nom qui est au-dessus de tout nom, 10 afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse, de toutes les choses dans le ciel, et les choses sur la terre, et les choses sous la terre 11 et que toute langue confesse que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. [Confesser que Jésus-Christ est Seigneur, signifie que les personnes font de Lui le Seigneur de leur vie — leur esprit qui les contrôle à l'intérieur d'eux — dans l'amour, la paix, et la joie. Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Chaque langue témoignera Jésus — Christ comme Seigneur. Il gouvernera tout homme. »] 12 Ainsi donc, mes bien-aimés, de même que vous avez toujours obéi, non seulement comme en ma présence, mais beaucoup plus maintenant en mon absence, continuez à travailler à votre propre salut avec crainte et tremblement :1 [Provenant de la Parole du Seigneur à l'intérieur : « Le Salut c'est d'être libéré du Péché. Le salut c'est être libéré même du désir de pécher. » Dans sa messages aux sept églises, (les sept), Jésus mentionne à chaque église comment leurs oeuvres sont la clé. Jésus a dit, Je n'ai pas trouvé tes oeuvres parfaites devant mon Dieu. Apoc 3:2-3. Il veut des oeuvres parfaites, alimentés par la foi.] 13 Car c'est Dieu qui produit en vous, à la fois la volonté (au travail) et les travaux (tel que commandé), selon son bon plaisir. [Un vrai chrétien est crucifié et purifié par la grâce de Dieu, capable de faire la volonté de Dieu sur la terre comme elle est faite au ciel ; qui est le seul but d'un vrai chrétien : de prier, de parler et d'agir comme Dieu l'ordonne ; afin d'apporter du plaisir, l'honneur et la gloire à Dieu.] 14 Faites toutes choses sans murmures et sans raisonnements, 15 afin que vous soyez sans reproche et purs, des enfants de Dieu irréprochables, au milieu d'une génération tortue et perverse, parmi laquelle vous reluisez comme des luminaires dans le monde, 16 présentant la parole de vie, pour ma gloire au jour de Christ, en témoignage que je n'ai pas couru en vain ni travaillé en vain. 17 Mais si même je sers d'aspersion sur le sacrifice et le service de votre foi, j'en suis joyeux et je m'en réjouis avec vous tous. 18 Pareillement, vous aussi, soyez-en joyeux et réjouissez-vous-en avec moi. 19 Or j'espère dans le Seigneur Jésus vous envoyer bientôt Timothée, afin que moi aussi j'aie bon courage quand j'aurai connu l'état de vos affaires ; 20 car je n'ai personne qui soit animé d'un même sentiment avec moi pour avoir une sincère sollicitude à l'égard de ce qui vous concerne ; 21 parce que tous cherchent leurs propres intérêts, non pas ceux de Jésus Christ. 22 Mais vous savez qu'il a été connu à l'épreuve, savoir qu'il a servi avec moi dans l'évangile comme un enfant sert son père. 23 J'espère donc l'envoyer incessamment, quand j'aurai vu la tournure que prendront mes affaires. 24 Mais j'ai confiance dans le Seigneur que, moi-même aussi, j'irai vous voir bientôt ; 25 mais j'ai estimé nécessaire de vous envoyer Épaphrodite mon frère, mon compagnon d'oeuvre et mon compagnon d'armes, mais votre envoyé et ministre pour mes besoins. 26 Car il pensait à vous tous avec une vive affection, et il était fort abattu parce que vous aviez entendu dire qu'il était malade ; 27 en effet il a été malade, fort près de la mort, mais Dieu a eu pitié de lui, et non seulement de lui, mais aussi de moi, afin que je n'eusse pas tristesse sur tristesse. 28 Je l'ai donc envoyé avec d'autant plus d'empressement, afin qu'en le revoyant vous ayez de la joie, et que moi j'aie Moins de tristesse. 29 Recevez-le donc dans le Seigneur avec toute sorte de joie, et honorez de tels hommes ; 30 car, pour l'oeuvre, il a été proche de la mort, ayant exposé sa vie, afin de compléter ce qui manquait à votre service envers moi. 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1 continuez à travailler à votre propre salut avec crainte et tremblement. Donc le salut et la croyance sont deux choses différentes. Remarquez dans les prochains versets, Paul plaide avec eux d'être irréprochables et inoffensifs ; Paul ne veut pas avoir travaillé sur eux sans leur reçoivent finalement le salut.
Paul démontre encore dans ses Lettres aux croyants des églises que la croyance et le salut ne surviennent pas simultanément.
Et Pierre répète le même message, que le salut ce n'est pas juste dans le fait de croire ou d'avoir la foi, mais plutôt, le salut c'est la fin du voyage de l'obéissance par la foi qui requiert la croissance :
qui êtes gardés par la puissance de Dieu par la foi, pour un salut qui est prêt à être révélé au dernier temps ; en ceci vous vous réjouissez grandement, bien qu'il est nécessaire de souffrir maintenant quelques douleurs à travers diverses épreuves, afin que l'épreuve de votre foi, bien plus précieuse que celle de l'or qui périt, bien qu'il soit éprouvé par le feu, ait pour résultat la louange, la gloire et l'honneur à l'apparition de Jésus-Christ, quoique vous ne l'ayez pas vu, vous L'aimez ; et, quoique maintenant vous ne le voyiez pas, mais vous croyez en Lui, et vous vous réjouissez d'une joie ineffable et glorieuse, recevant la fin de votre foi — le salut des âmes. 1 Pi 1:5-9
désirez ardemment, comme des enfants nouveau-nés, le lait pur de la parole, afin que par lui vous puissiez croître au salut. 1 Pi 2:2
Simon le magicien crut et fut baptisé. Il tenta d'acheter le pouvoir d'imposition des mains. Actes 8:13-18.
Pierre lui avait dit, « Repens-toi donc de ta méchanceté, et prie le Seigneur pour que la pensée de ton coeur te soit pardonnée, s'il est possible ;car je vois que tu es dans un fiel amer et dans les liens de l'iniquité ». Actes 8:22-23. De toute évidence Simon n'avait pas été « sauvé » par le baptême ou en ayant cru.
Jésus a dit dans l'Apocalypse que cinq des sept églises de croyants étaient perdues, sur la voie de la perdition. Les croyants de Smyrne étaient sur le point d'entrer en tribulation, laquelle Il encouragea. Seulement, l'Église de Philadelphie allait bien, parce qu'elle a gardé [obéi] sa parole avec patience. Notez encore ! Jésus a dit que cinq des sept églises Chrétiennes de croyants étaient sur le chemin de l'Enfer. Une erreur monumentale est survenue il y a 2000 ans, jusqu'à ce jour la fausse église s'est répandu avec sa soi-disant grâce qui n'est qu'un permis pour continuer dans le péché en autant que vous croyez.
L'oeuvre consiste à porter la croix intérieure du renoncement à soi-même avec le temps. Le fait de chercher, écouter, entendre, et obéir - fait parti de la croix.
Le Salut c'est la fin de la crucifixion de l'esprit égoïste sur la croix intérieure du renoncement à soi-même, quand Christ vous amène le salut alors qu'Il parait en vous.
La foi n'est pas instantané, c'est un processus d'oeuvre qui produit la croissance pour participer à la nature divine. Comme Pierre nous l'enseigne : par lesquelles il nous a donné les très-grandes et précieuses promesses, afin que par elles vous participiez de la nature divine, ayant échappé à la corruption qui est dans le monde par la convoitise
pour cette même raison aussi, y apportant tout empressement, joignez à votre foi, la vertu ; et à la vertu, la connaissance ;
et à la connaissance, la tempérance ; et à la tempérance, la patience ; et à la patience, la piété ;
et à la piété, l'affection fraternelle, et à l'affection fraternelle, l'amour ;
car, si ces choses sont en vous et y abondent, elles font que vous ne serez pas oisifs ni stériles pour ce qui regarde la connaissance de notre Seigneur Jésus Christ ; 2 Pierre 1:4-8.
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